出版社:中国社会科学出版社
年代:2011
定价:38.0
戏剧这种文艺形式,因为社会需求而蔚然勃兴,因为人类审美而赏心悦目的话,那么,“外国戏剧”这一名称即是表明它的相对性和学理立场,显然它是以中国为中心、为参照系,而且观照的是不包括中国戏剧在内的外国戏剧的多个侧面。本书所涉及的内容主要是剧本和理论,正是因为有了文本说和戏剧美学才使得外国戏剧有了“经典”之说,即“外国戏剧经典”。外国戏剧经典具有极高的哲理性和丰厚的文化性。
导论 文化诗学:“经典”研究的新视阈
第一章 西方篇
第一节 走出希腊走进中国的戏剧
第二节 古希腊悲剧的艺术魅力
第三节 埃斯库罗斯与《被缚的普罗米修斯》
第四节 索福克勒斯创作简论
第五节 《俄狄浦斯王》:杀父娶母的“英雄”
第六节 《安提戈涅》:不幸的儿女
第七节 古希腊三大悲剧家比较
第八节 《哈姆莱特》:过早凋零的娇花
第九节 《钦差大臣》:沙俄官场现形记
第十节 《玩偶之家》:妇女解放宣言书
第二章 东方篇
第一节 东方戏剧美学:诱人的世界
第二节 东方戏剧叙事学:陌生的时空
第三节 朝鲜绝唱《春香传》的叙事传统
第四节 日本能乐的叙事内涵
第五节 日本歌舞伎的叙事分析
第六节 越南戏剧的叙事特征
第七节 泰国孔剧的叙事功能
第八节 缅甸戏剧与《卖水郎》的叙事
第九节 卡塔卡利舞的叙事诉求
第十节 《沙恭达罗》的抒情性叙事
第十一节 泰戈尔象征剧的叙事美
第三章 比较篇
第一节 面具文化与戏剧美学
第二节 玛卡梅:从艺术到文学
第三节 “场”“张力”与观众接受
第四节 曹禺对古希腊戏剧的借鉴
第五节 “杜兰铎”的影响与接受
第六节 中印古典戏剧叙事对话
第七节 朝鲜戏剧艺术与中国文化
第八节 《长生殿》《沙恭达罗》异同论
第九节 《桃花扇》和《熙德》的悲剧美
第十节 《沙恭达罗》《暴风雨》的审美比较
第十一节 《中国孤儿》对《赵氏孤儿》的再创作
第十二节 印象图兰朵:从文本到戏剧
后记
《外国戏剧经典文化诗学阐释》为“比较文学与世界文学研究丛书”之一,对东西方主要戏剧文本进行文化和诗学两个层面的解读,得出学理上的一些规律,是作者孟昭毅继《东方戏剧美学》和《印象:东方戏剧叙事》之后又一部戏剧文化的力作。《外国戏剧经典文化诗学阐释》为“比较文学与世界文学研究丛书”之一,对东西方主要戏剧文本进行文化和诗学两个层面的解读,得出学理上的一些规律,是作者孟昭毅继《东方戏剧美学》和《印象:东方戏剧叙事》之后又一部戏剧文化的力作。【作者简介】孟昭毅,北京市人,天津师范大学文学院教授、博士生导师。北京大学东方文学研究中心兼职教授,中国比较文学学会常务理事,中国比较文学教学研究会副会长,中国东方文学研究会副会长,天津市比较文学学会会长,比较文学与世界文学天津市重点学科带头人。出版《东方戏剧美学》、《东方文学交流史》、《比较文学通论》、《中国翻译文学史》、《比较文学与东方文学》等专著10余部,发表论文100余篇。享受国务院颁发的政府特殊津贴。