越界与想像

序

前言

绪论

第一节宗教与世俗之间的抉择

第二节新教传教士译介活动：课题与问题

第三节翻译观念与研究范式的嬗变

第四节翻译与文化建构

第一章新教传教士译介活动的不同阶段及主要内容

第一节传教士早期的译介内容

第二节第二阶段传教士译介的主要内容

1．2．11843至1860年间传教士译介的内容

1．2．21861至1887年间传教士译介的主要内容

第三节第三阶段传教士译介的主要内容

第四节传教士双(多)语字典中的译介情况

第二章影响传教士译介活动的因素

第一节复杂的译介动机与表现

第二节无处不在的赞助者

第三节晚清的语言与文化规范

第四节译者个人因素

第三章传教士译介活动的具体策略举隅

第一节传教士关于翻译方法的讨论

第二节本土归化(中国化)策略创造性叛逆表现之一

第三节译者的改写与操控创造性叛逆表现之二

3．3．1以“忠实”的名义进行的改写与操控

3．3．2《百年一觉)卜译者创造性叛逆的范本

第四章传教士译介活动的影响与反响

第一节传教士译介词语与再造观念

第二节传教士与中国文学观念的变革

4．2．1传教士译介作品之于中国文学的意义

4．2．2传教士出版业对中国文学变革的促进

第三节传教士与晚清的翻译话语

结束语

附录

参考文献

后记

　　本书系笔者在博士论文基础上略加修改而成。晚清新教传教士的汉语译介活动是一个大题目，涉及翻译学、历史学、思想文化史等多个领域，本书无意也不可能全景式地对论题关涉的各个方面进行扫描，而是透过翻译活动来描述近代中国思想文化发展的某种轨迹。【作者简介】　　何绍斌祖籍四川南江。2003年7月获四川外语学院英语语言文学硕士学位，2006年6月获复旦大学比较文学与世界文学博士学位。现为上海海事大学外国语学院教师，已在《解放军外国语学院学报》、《中国比较文学》等期刊上发表论文和译文多篇，研究兴趣为译介学，中西翻译理论与翻译史。