中国古代散文研究论丛

文学史、文学理论

赠序的流美与妙用——朝鲜女子金三宜堂赠序7篇书后

石刻整理常见误录探因

从“苏潮”到“苏海”

古代散文研究的当代困境

散文与佛学

宁夏历代碑刻文的主要类别

中国古典散文义味说

陀汗国在何处

中国古代的“文章”与“文章教育”

论中国古代文章学中的“反言”笔法

整体化学术建构与学术分裂的历史——兼论明代文学的历史境遇

文言复兴是古籍学者的民族大义

岂能如此诋毁古文和白话文——读《骈文考》

中国古代散文史撰述研究

先唐

仲长统与疏离文人庄园生活方式蓝图的设计及实现

庄子的生态智慧

再论《晏子春秋》的著作性质

《淮南子》散文新论

名盛儒林 终老广州——论范缜特立独行的人品与文品

梅鷟古文《尚书》辨伪驳议

“清华简”不足证伪古文《尚书》

文献保存与文学特征生成之关系——以汉赋为中心的讨论

蔡邕奏议探微

从论辩游戏“五称三穷”看《天问》的成因

东晋名僧慧远、僧肇佛理论说文探析

论汉魏六朝铭文功能的继承与新变

周代贤哲引领“人的觉醒”——《诗经》思想智慧启示录

唐宋

欧阳修“情至之作”的修辞艺术及其对古文美学意义的提升

熙宁、元丰文化生态与“西汉文风”之流衍——北宋翰林学士制诰诏令的承变

论苏轼散文中的司马光形象

依附与背离：宋若昭诗文研究

初盛唐序文的嬗变——游宴序的繁荣与赠别序的生成

论柳开

论北宋隐逸文化的特质

李公麟佚文辑存

从“诗味”到“文味”——宋代文章学之“味”范畴论析

论茅坤对柳宗元文章接受及对其文章地位确定的意义

王禹偁的文化人格

苏轼居惠期间的文研究

柳冕及其文论考述

江湖文派的小品文及其散文史价值

山神·先贤·谪仙——李白文的寿山、东山隐喻及其自我写真

论唐代的宴集诗序

宋元文章评点形态探析

礼乐繁盛、文物彬彬：初盛唐颂文发展论

元明清、近代

“曾国藩文论抄录吴铤《文翼》”说考辨

七子派秦汉宗法进入时文写作风尚

论明代桂林石刻文章

沈德潜文章事业叙论

论清代文坛对欧阳修的接受

全祖望“见道之文”的理论建构

《陶庵梦忆》中的江南城市生活

王慎中与明正德、嘉靖时期“文以明道”思想之新变

勾描朱彝尊人生侧影的四种画像文本

论朱一新“潜气内转”说的内涵、来源与价值

金代骈文新论——兼与于景祥先生商榷

论刘大櫆诗集序“以诗为文”的特点

章太炎论桐城文派

吴汝纶集外文考略

舌本小说人话的发展演变

浅论桐城派作家吴敏树的古文创作

蔡世远与清代文风

论袁枚骈文思想

试论近代科技出版文化对近代中国散文的影响

华南师范大学文学院简介

华南师范大学中国古代散文研究所

附录 成果一览表

《中国古代散文研究论丛》征稿启事

《中国古代散文研究论丛(2012)》由世界图书出版广东有限公司出版。《中国古代散文研究论丛(2012)》为2012年中国古代散文学会第八届年会会议论文精选集，收入了来自韩国、新加坡、马来西亚、中国大陆及港台学者的会议论文近100篇。主要围绕文化生态、散文理论、散文文体论、先唐散文、唐宋散文、元明清散文几个议题进行了研讨。参会论文水平高。多为国家社科基金项目，研究积累比较好。时间跨度大，从先秦到近代，分布比较均衡，涉及内容丰富。