赛斯书

赛斯书　策划缘起 许添盛

推荐序　不只是一时冲动 许添盛

译序　道通天地有无外 王季庆

心灵的宣言 珍·罗伯兹

原书序　我们全都涉入世界性事件里 珍·罗伯兹

第1部　“自然”事件、流行病与天灾 / 1

第一章　自然的身体及其防御 / 3

第二章　“集体的冥想”。治疗疾病的“健康”计划。

信念的流行病，以及对付绝望的有效精神“接种” / 51

第2部　架构一与架构二 / 85

第三章　神话与具体事件。社会所依存的内在媒介 / 87

第四章　“架构二”的特性。

对肉体取向的意识所居媒介的创造性分析，以及事件之来源 / 123

第五章　经验的机制 / 160

第3部　害怕自己的人 / 187

第六章　控制下的环境，以及正面与负面的集体行为。

宗教与科学狂热，以及个人的偏执狂 / 189

第七章　善、恶与大灾难。

琼斯镇、哈里斯堡以及一个理想主义者何时成了狂热分子？ / 225

第八章　人、分子、力量与自由意志 / 257

第九章　理想、个人、宗教、科学与法律 / 277

第4部　脚踏实地的理想主义者 / 305

第十章　好、更好与最好。

价值完成相对于竞争 / 307

出版后记 / 338

“你创造你的实相。”这是赛斯的经典话语。在本书中，赛斯不仅阐释了个体经验如何形成的，而且还阐释了“你们怎么创造你们自己的实相”的。为什么一些流行病会突然在某个时间段爆发？为什么会发生核泄漏和狂热教派的集体自杀事件？机智的赛斯告诉我们，无数事物、事件的可能性存在于一个叫作“架构二”的超越时空的实相里，当意识对某种可能性和图式产生强烈的情感意向后，就会物质世界中演化出真实的事件来。当一群人某个心理议题达成合意时，群体事件就发生了。疾病永远都是“被邀请”而来的。

数年前，一个偶然的机会我接触到“赛斯资料”，当时有脑洞大开的感觉。我如饥似渴地读了我能找到的赛斯书繁体版中译本，仍觉得不过瘾。那时我没想到，几年后《个人与群体事件的本质》简体中文版会被我所在的出版社引进出版。
　　在《赛斯书：个人与群体事件的本质》中，赛斯引入“架构一”和“架构二”两个术语来解释个人与群体事件是怎么发生的。“架构一”是人类肉眼看到的物质世界，它是具体可感的、坚固的，似乎是不可改变的，而且人的意识似乎是对这个世界的反映。赛斯却说，那个叫作“架构二”的心灵世界才是物质世界的本源。在物体成形之前，在事件发生之前，其形式都已经在“架构二”里存在。“架构二”中包含着无数的可能性、图式，人的意识对某种可能性和图式产生强烈的情感意向后，那么他或她就会选择它，然后在“架构一”中演化出真实的事件来。
　　读到这些话，我常常觉得赛斯是在将最精深的佛法智慧用现代通俗语言讲出来：色不异空、空不异色；色即是空、空即是色。通俗的理解就是色即“架构一”，空即“架构二”。但在对佛法智慧的理解中，世人容易将无常理解为人生无意义，因而容易有幻灭之感。赛斯的解释则避免了这一点，而且很容易唤醒人本来就有的勃勃生机。跟随你的冲动，去找到你真正渴望去做的事情，在行动的过程中，你会有真正的喜悦。在赛斯这里，行动与存在很好地结合在一起。
　　编辑本书的过程也是我提升意识的过程。按照赛斯教导的做法，感受“架构二”那个无形的实相中万物的相连与合作，是我每日必修的工作。而赛斯对梦的阐释，令我自己的梦的工作上了一个台阶。感谢赛斯书带给我的恩典！