出版社:中国华侨出版社
年代:2011
定价:30.0
“修行”意味着一种不为物累的超脱,若能看穿得失,我们的人生便可泰然自若:若能看穿顺逆,我们的人生便可荣辱不惊;若能看穿名利,我们的人生即可超尘脱俗;若能看穿苦乐善恶、爱恨情仇,则我们的修行便已臻化境。
第一篇 静以修身,俭以养德——非淡泊无以明志,非宁静无以致远
心静乾坤大,欲少智慧多
心宽忘屋窄,野旷得天阔
心中空明,人自清明
丢下妄念,任心清净
浮躁每多催智昏
宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉
时时常拂拭,莫使惹尘埃
第二篇 笑看得失,泰然自若——笑看庭前花开落,漫随天外云卷舒
流水不腐,舍而后得
即刻放下便放下,欲觅了时无了时
得必失,而失必得
不以物喜,不以己悲
莫为错过伤神
得失皆因果
第三篇 顺逆欣戚,荣辱不惊——千磨万击还坚劲,任尔东南西北风
荣不肆意,辱不失意
梅花香自苦寒来
不可逆,即顺之
顺不足喜,逆不足忧
经得苦难,始得新生
死时无悔,不枉此生
第四篇 名利之下,几多腐骨——世人贪痴重名利,我求平生刹那闹
第五篇 物锈则坏,人妒则败——君子不因嫉毁人,智者不因妒自贬
第六篇 仇扰心乱,恨令智昏——是非憎爱世偏多,相逢一笑泯恩仇
第七篇 善迂不败,不争一时——一忍可以支百勇,一静可以制百动
第八篇 海纳百川,有容乃大——大肚能容天下事,豁开心扉任从他
第九篇 不谓分明,难得糊涂——时似酒醉时似醒,平生常念糊涂经
第十篇 藏锋守拙,长安之道——甘闻众生笑我拙,人前轻不露峥嵘
第十一篇 情由缘生,家因爱恒——莫为离台生愁苦,常怀柔忍家自宁
第十二篇 从善如流,弃恶如遗——莫视恶小即为之,莫以善小而不为
第十三篇 返璞归真,平淡是福——纷扰每多催华发,乎平淡淡才是真
第十四篇 去苦存乐,悠然自得——若无闹事心头挂,便是人间好时节
《在闹市中修行》主要介绍:一种道理,一种智慧,一种思维方式。静如止水才能排除私心杂念,无欲无求、心平气和。水中月,梦中花不足为依,虚幻的东西不应以为动。
看清了,也就释然了,难得糊涂,糊涂难得。留一半清醒留一半醉,才能在平静之中体味这人生的酸、甜、苦、辣。忙处偷闲,痴中取乐,且于半醉半醒问。
本性常因外物而迷惑,进而丧失真我,于是红尘中纷扰迭出。人只有返璞归真,恢复真我本性,才能跳出轮回的苦海。
《在闹市中修行》主要介绍:人生就是一种修行,修的不是苦难,而是一种心态。“修行”意味着一种不为物累的超脱,若能看穿得失,我们的人生便可泰然自若;若能看穿顺逆,我们的人生便可宠辱不惊;若能看穿名利,我们的人生即可超尘脱俗;若能看穿苦乐善恶、爱恨情仇,则我们的修行便已臻化境。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国华侨出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 30.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
在闹市中修行是中国华侨出版社于2011.5出版的中图分类号为 B948-49 的主题关于 佛教-人生哲学-通俗读物 的书籍。