浪漫派艺术

评让·德·法莱兹的《诺曼底故事集》和《趣闻逸事》

有才能的人如何还债

评路·德·塞纳维尔的《被解放的普罗米修斯》

《现代》，巴提德·布尼奥尔给夏多布里昂的献词

给青年文人的忠告

评尚弗勒里的短篇小说——《石狗》、《可怜的特隆贝特》、《碎火》

儒勒·雅南与《国王们的点心》

论彼埃尔·杜邦

写在纪念册上的箴言

正派的戏剧和小说

异教派

关于《猫头鹰哲学家》杂志的编辑和构成的提纲

评白朗杰神甫著《讷伊的历史》

既然有现实主义

菲利贝·鲁维埃

关于《危险的关系》的笔记

论《包法利夫人》

评夏尔·阿斯里诺的《双重生活》

论泰奥菲尔·戈蒂耶

对几位同人共的思考

评雷翁·克拉代尔的《可笑的殉道者》

法兰西学士院的一次改革

维尔曼先生的精神和风格

保尔·德·莫莱纳

评维克多·雨果的《悲惨世界》

莎士比亚诞辰纪念

致儒勒·雅南书

演员鲁维埃

关于坡的评论

埃德加·爱伦·坡的生平及其作品

再论埃德加·爱伦·坡

一首诗的缘起

《吾得之矣》译者注

译者识

玩具的伦理

正是这种对于美的令人赞叹的、永生不死的本能使我们把人间及人间诸事看作是上天的一览，看作是上天的应和。人生所揭示出来的对于彼岸的一切永不满足的渴望最生动地证明了我们的不朽。正是由于诗，同时也通过诗，由于音乐，同时也通过音乐，灵魂窥见了坟墓后面的光辉；一首美妙的诗使人热泪盈眶，这眼泪并非极度快乐的证据，而是表明了一种发怒的忧郁，一种精神的请求，一种在不完美之中流徙的天性，它想立即在地上获得被揭示出来的天堂。
　　诗的本质不过是，也仅仅是人类对一种最高的美的向往，这种本质表现在热情之中，表现在对灵魂的占据之中，这种热情是完全独立于激情的，是一种心灵的迷醉，也是完全独立于真实的，是理性的材料。因为激情是一种自然之物，甚至过于自然，不能不给纯粹美的领域带来一种刺人的、不和谐的色调；它也太亲切，太猛烈，不能不败坏居住在诗的超自然领域中的纯粹的愿望、动人的忧郁和高贵的绝望。
　　十九世纪上半叶的法国文坛，流派蜂起，古典主义回潮，唯美主义崛起，现实主义暧昧不明，波德莱尔正是站在这样一个十字路口，他的文艺思想在时代思潮的冲突中形成，成为后来许多新流派灵感和理论的源泉，他被誉为“十九世纪最伟大的批评家”。保尔?瓦莱里盛赞他“把批评家的洞察力、怀疑主义、注意力和推理能力与诗人自发的能力结合在一个人身上”。
　　《浪漫派艺术》是他的一部重要的文艺批评集。

《浪漫派艺术》，系法国诗人和批评家波德莱尔德一部重要的文艺批评集。作者留下的内容广泛的批评文字，涉及文学、美术、音乐等完全不同的领域。这种批评幅度参照他的“通感说”来理解，就意味沟通不同的知觉经验的尝试，其批评的实质倾向就是“对同时代人的思考”。