水浒传

第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔

第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村

第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西

第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山

第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村

第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺

第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂

第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林

第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头

第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场

第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山

第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀

第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武

第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村

第十五回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义

第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲

第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺

第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王

第十九回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊

第二十回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐

第二十一回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜

第二十二回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明

第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎

第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆

第二十五回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎

第二十六回 偷骨殖何九叔送丧 供人头武二郎设祭

第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青

第二十八回 武松威镇安平寨 施恩义夺快活林

第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神

第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦

第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭

第三十二回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江

第三十三回 宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨

第三十四回 镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场

第三十五回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁

第三十六回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊

第三十七回 没遮拦追赶及时雨 船火儿大闹浔阳江

第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白跳

第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信

第四十回 梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义

第四十一回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳

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《水浒传》是描写中国封建社会农民起义的章回体长篇小说，在文学成就上受到后世不少文学评论家的赞许。清初人金圣叹将《水浒传》与《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》合称为“六才子书”，与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》共列中国古典四大名著。其艺术成就，突出地表现在英雄人物的塑造上。全书厚重的历史主题，主要是通过对其中英雄的歌颂和对斗争的描写逐渐展现出来的。《水浒传》塑造的百余位英雄好汉，性格迥异，有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。
　　小说取材于北宋末年宋江起义的故事。宋代说书技艺兴盛，民间流传的宋江等三十六人故事，很快就被说书人采纳作为创作话本的素材。南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这应当是说的杨志、鲁智深、武松的故事。此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。这是有关《水浒传》话本的最早记载。
　　现今流传的《水浒传》有简本繁本之分，其作者亦有多种不同说法。
　　简本《水浒传》文字简略，少有细节描写，文字比较粗略，却比繁本多出平田虎、平王庆两大情节。简本一向不大流行。繁本描绘故事情节细致生动，人物刻画精彩传神，文学性较强，在大聚义以后又有征辽、平方腊等情节。繁本有一百回和一百二十回两种。
　　此外又有金圣叹据繁本删节、润色而成的七十回，他将原一百回的第一回作为楔子，正文七十回，所以七十回的本也可以称为七十一回本。这个本子只到大聚义为止，然后让卢俊义做了一个一百零八将全部被俘的噩梦。金圣叹本在客观上保留了《水浒传》的精华部分，经他润饰过的文字可读性更强，流传甚广。
　　关于《水浒传》的作者历来说法不一，除目前广泛认可的作者为施耐庵外，历史上还有其他几种观点，包括了罗贯中说，施惠说、郭勋托名说、宋人说等。还有一种主要的观点认为《水浒传》前七十回为施耐庵著，后三十回则为罗贯中著。另一种稍微不同的观点是说主要是施耐庵写的，罗贯中进行了整理、编辑。此说最早见于明代高儒《百川书志》中，说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这种观点在学术界颇有影响力。
　　然而，还有另外一种观点认为，《水浒传》并不是施耐庵或者某一位作者创作而成的，而是施耐庵或其他作者参考、借鉴和吸收了史籍、历史笔记、一些完整的短篇小说或是戏曲作品中的某些精彩片段，集结而成的小说。然而无论是借鉴参考，还是摘录润色，都不可否认作者的创造性加工。
　　对于《水浒传》的思想倾向历来有不同看法。一方面，以明代李贽为代表的文学家认为，《水浒传》表现的是一种忠义思想，梁山好汉侠肝义胆劫富济贫。另外一种则是以明朝左懋第为代表的文学家，认为《水浒传》是写给强盗看的书，会教坏了百姓。如果《水浒传》中所传达的思想泛滥的话，必定会造成世风日下的不堪后果，因此建议朝廷禁止刊印传看《水浒传》。当时的朝廷接受了左懋第的建议，将全国各地的《水浒传》统一收缴。当然，这一思想虽然有些偏激，但还得到了一位颇有威望的文学家的支持，这就是金圣叹。正是这个原因，在他批改《水浒传》时，才会删掉了七十回以后的内容。
　　《线装藏书馆：水浒传（套装1-4卷）》参考了多种不同资料。重新整理出版《线装藏书馆：水浒传（套装1-4卷）》，最主要的就是想为钟爱《水浒传》的读者提供一个研究古本《水浒传》的机会，同时，也可以让古代《水浒传》的优秀刻本，得到更多的关注。最后，希望读者阅读这本用心整理的《水浒传》之时，会有一种全新的阅读感受。