犬儒主义与后现代性

中文版序/l

导论/7

第一章犬儒主义.后现代主义的物化/24

1.一幅后现代漫画？/24

2.后现代主义相对于本真性/30

3.被包含和被舍弃的后现代犬儒主义/45

4.犬儒主义作为个体意志的手段/62

5.物化：后现代主义是一个历史瞬间影像/68

第二章回归无路本真性拜物教/74

1.渴望符号“透明性”/74

2.政治的终结？/100

3.私人生活和公共生活/112

4.“共同体”的迷误/u9

5.反思汉娜.阿伦特/129

附录：形而上学与解构的对质/13l

第三章能量对深度平庸的诱惑/149

1.泾渭分明的对立/150

2.拉摩的侄儿：对立面的瓦解/160

3.后现代不确定性：一种卑贱的伦理学/167

4.“没有深度的能量”：美国病的征候/174

5.“没有能量的深度”：欧洲病的征候/197

6.艾希曼内在性标本研究/218

7.政治、内省、后现代性/234

第四章论自信以及有条件的投降/243

1.在社会和孤高之士之间/243

2.沿着切斯特顿的“中间道路”漫游/250

3.一对现代切斯特顿式的人物/260

4.结论：犬儒主义与后现代主义/274

结论一种黑格尔式推论/283

1.正题/284

2.反题/287

3.合题/292

　　本书是“世纪前沿”之一，全书共分4个章节，聚焦于犬儒主义与后现代性之间的关联，对后现代性展开了有理有据的批判，并区分沉思的生活与行动的生活，在狄德罗、黑格尔、本雅明、阿伦特等经典作家的精神之光的烛照下审视当今世界，揭示后现代政治的形而上学前提及其限度。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。　　本书置身解政治化视野，反思“新英国病”，推进批判理论的当代化进程；　　本书聚焦于犬儒主义与后现代性之间的关联，将文化研究的巨大理论潜能现实化；　　本书在文学与哲学的对话之中展开政治伦理话题，对后现代性展开了有理有据的批判；　　本书区分沉思的生活与行动的生活，对比活跃的生命与深度的精神，在狄德罗、黑格尔、本雅明、阿伦特等经典作家的精神之光的烛照下审视当今世界，揭示后现代政治的形而上学前提及其限度。【作者简介】　　提摩太.贝维斯，萨克塞斯大学布朗学院英语系教授，为学术刊物《新型构》(NewFormations)和《小说》(Novel)编委。主要研究领域为当代英美小说，马克思主义文学理论与美学，后现代与后殖民理论，主要研究方向为文学形式的伦理与政治；曾主持“当代小说中的身体与事件”、“德鲁兹的文学与美学”研讨班。主要著作包括《物化或者晚期资本主义的精神焦虑》(Reification,ortheAnxietyofLateCapitalism,2002)，合编《文化资本主义》(CulturalCapitalism,2001)以及《新型构：后法侬时代》(NewFormations：AferFanon,2002)专号期刊。其主要论文发表在《新左派评论》(NewLeftReview)、《新文学史》(NewLiteraryHistory)、《文体研究》(Genre)《文化批判》(CulturalCritique)等学术刊物上。