礼记精萃

前言／1

学记／7

儒行／20

坊记（节选）／31

表记（节选）／36

缁衣（节选）／52

礼运（节选）／59

礼器（节选）／69

经解／75

祭义（节选）／81

曲礼上（节选）／90

檀弓下（节选）／102

大学／106

中庸／121

乐记／149

附：主要引用书目／194

《礼记》共四十九篇，是一部先秦至两汉时期的礼学文献选编，或者说是一部儒学论文汇编。
《国学文化经典读本：礼记精萃》的编写体例是篇名、题解、原文、注释、译文。其中注释部分，由于后面有译文，所以注得比较简略。《国学文化经典读本：礼记精萃》在编写过程中，主要参考了郑玄的《礼记注》和孔颖达的《礼记正义》，为了行文的简洁，文中所采郑《注》孔《疏》。
近年来，人们逐渐提倡学习“国学”。所谓“国学”，是指在学术层面上的优秀的传统文化。《国学文化经典读本：礼记精萃》为《国学文化经典读本》之《礼记精萃》。 《礼记》是中国历史上影响较为深远的一部儒学著作。从《国学文化经典读本：礼记精萃》中你可以体会到中国无愧于文明礼义之邦，体会到古代礼俗的现代意义，体会到文化的延演是无法割断的。《国学文化经典读本：礼记精萃》相信《国学文化经典读本：礼记精萃》对青少年有一定的指导作用。

大学：[题解]本篇谈的是[大学之道]，取前两字[大学]作为篇名。[大学]，即使学扩大，[推学之义以至于修身为政，故[大]]（任铭善语）。所谓[大学之道]，也就是[自庶人修身至于大夫齐家、诸侯治国、天子平天下之道]（任铭善语）。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。
[注释]见：现的古字。喜怒哀乐之未发谓之中：喜怒哀乐的感情没有表现出来，也就是说此时很平静，没有什么做；[译文]天所给予人的叫做本性，遵循本性而行动叫做道，修明这个道叫做教。道是不可以片刻离开的，可以离开的那就不是道了。