世系谱牒与族群认同

1 绪论：集十年之功汇成一帙

1.1 选题背景及意义

1.2 概念的界定与研究现状评述

1.3 研究方法与论文框架

1.4 创新、不足与展望

2 世系谱牒与民族认同的建构——以满洲（族）为例

2.1 背景：华夷之辨与大一统

2.1.1 阎崇年的案例

2.1.2 雍正与《大义觉迷录》

2.2 过程：祖源传说与谱系的构建

2.2.1 族源传说的编织

2.2.2 满洲谱系的构建

2.3 变迁：从满洲到满族

2.3.1 满洲认同的危机

2.3.2 谱牒在民族认同重建过程中的角色

3 族谱：维系宗族认同的根脉——义门陈氏的千年实践

3.1 累世同居共财的义门宗族

3.1.1 宋代义门宗族简况

3.1.2 宋代学者们的探索

3.2 江州义门陈氏的同居共爨与“奉文改谱”

3.2.1 义门陈氏及其族谱

3.2.2 “奉文改谱”的困惑

3.3 “奉诏分庄”与族裔认同历程

3.3.1 “奉诏分庄”的经过

3.3.2 义门族裔的认同历程

4 移民，寻根，修谱——朝鲜半岛的“游子情”

4.1 朝鲜半岛历史上的中国移民

4.2 移民及其后裔的怀祖、寻根与修谱

4.2.1 移民们追怀祖先谱系

4.2.2 移民后裔的寻根与修谱

4.3 韩籍华裔的寻根之旅

4.3.1 韩籍华裔的现代寻根之旅

4.3.2 谱牒之于移民心理认同价值的浮现

5 余论：谱牒还有什么意义

参考文献

后记

《世系谱牒与族群认同》是一个冷门科目，而族群认同则是国际学术界普遍关注的热门话题，《世系谱牒与族群认同》作者从张全海博士自己参与修谱活动的经历出发，经过多年的学术思考，将这两个问题结合起来加以审视，为谱牒学研究打开了新的视阈。作者以民族（满洲）、宗族（义门陈氏）和移民（古代中国向朝鲜半岛的移民）三个族群作为研究对象，考察了世系谱牒在族群认同过程中的角色问题。