出版社:新世界出版社
年代:2009
定价:28.6
李叔同和南怀瑾是两位为众生忙碌的大师,他们多才多艺,深谙中国传统文化,而且都精通佛理,但是两位先生的出身、修行方法、为人处世等却有很大的差异,但殊途同归,他们的修身养性,为人处世,“不为自己求安乐,但愿世人得离苦”的智慧和精神仍然感染着一代代中国人,成为大家思想的导师,本书即从以上各个方面呈现两位大师的智慧,希望能从不同的角度,给现代读者们带来心灵的滋补与思想的启发。
李叔同:一轮圆月耀天心的修佛者 索性做了和尚——李叔同小传 大慈大悲菩提心 慈悲心生,蚍蜉颜开 荣枯一样好 寄悲悯心于物 融化心灵的坚冰 菩萨慈悲,也有金刚怒目 存善念,行善行 清澈似水,利世而不争 最难得浪子回头 以德服人的人格魅力 千教万教,言传身教 因为多情而出家 居高声自远,非是借秋风
李叔同:一轮圆月耀天心的修佛者 索性做了和尚——李叔同小传 大慈大悲菩提心 慈悲心生,蚍蜉颜开 荣枯一样好 寄悲悯心于物 融化心灵的坚冰 菩萨慈悲,也有金刚怒目 存善念,行善行 清澈似水,利世而不争 最难得浪子回头 以德服人的人格魅力 千教万教,言传身教 因为多情而出家 居高声自远,非是借秋风 不以为苦便不苦 只道名利是平常 清空心灵,争似白云自在 空喊不如行动 更多谦卑大人物 宁肯抱香枝上老,不随黄叶舞秋风 另类出家人 走自己的路 尊严非席,不可卷起 不做偶像的影子 宁得罪也不应酬 明镜在心,时时拂拭 忏悔是一种福分 唤醒沉睡的良知 时常自省,扫却心中尘埃 如莲般做人 足过处,金石花开 疑问是成长的标志 真知从实践中来 有一种禅心叫认真 细节成就完美 耕耘不息,蓝田生玉 朝闻道,夕死可矣 千里之行,始于足下 心诚可贵写华年 不必人人当将军 清水芙蕖,性灵圆满 “讷于言”是最好的武器 晚节最为要紧 道听途说,是非的传播者 管好自己的舌头 悠游世间,以慧心惠己惠人 为他人提一盏灯笼 投以木桃,报以琼瑶 今昔一切如新 酒肉穿肠过,佛祖心中留 幸福之神的真容 惜食惜衣,非为惜财缘惜福 若要常乐需知足 在劳动中品味幸福 一念心清净,处处莲花开 最好的养生是养心 素食中的身心修养 心中无嗔便是净土 取舍之间,唯心而已 浮躁,灵魂的暗疾 华枝春满,天心月圆 人生因缺憾而美 缘起缘灭还自在 珍惜生,却不畏惧死 别有滋味是挫折 李叔同大事记南怀瑾:慈云化雨作春风的布道人 愿解众生倒悬若——南怀瑾小传 问我心,我心如赤子 每天微笑,抹掉感伤的眼泪 幽默,给生活涂上一抹亮色 赤子情怀,纯洁与天然的内心 世间烦恼本是庸人自找 名利是金色的苹果 灭却心头火,看透世间颠倒 得到了财富,却飞走了幸福 欲望只可浅尝,不可沉溺 勘破名利的陷阱 义气如虹大丈夫 救助苍生是最好的自我救赎 做上品人,养浩然气 用理智的缰绳驾驭情感 清白良知,无愧人生的底色 为黎明承受黑暗 生命的雨天,为自己撑起一把自立自强伞 用忍耐成就未来 像松鼠一样专一 能力在,希望在 生存格斗术 做个“扮猪吃老虎”的人 找出藏在羊群里的狼 好风凭借力,送我上青云 投其所好是一种必要 没有什么能阻挡你出人头地 琢磨人生,打造顽石中的美玉 过去的功劳簿是埋葬今日的坟墓 专注于心,必有所成 人生如局,爱拼才会赢 拂面清风好为人 曲,化腐朽为神奇 尊重他人,才能保护自己 换位思考,推己及人 适当的距离才是美 锦上添花不如雪中送炭 千里马不再寂寞 原谅某些冒犯 用人唯长,将人放在正确的位置 不拘一格的取才之道 知人善任,人人皆为我所用 手握权力的指挥棒 有调查,才有发言权 上梁正,下梁则不歪 领导者的人情味 领导的推功揽过说 孝是回报的爱 孝是回报的爱 孝在形式是一种悲哀 子欲养而亲不待的悔痛 态度决定爱的深度 为子女,也会好心办错事 君子之交淡如水 “比而不周”的错误交友观 朋友在精不在多,来者不拒闯大祸 友谊过甜,会有成涩的味道 拒绝,要说得出口 生命只在一呼一吸间 一呼一吸间,看透生死 酒不醉人人自醉 繁华过后总是空 给人生一个鲜明的意义 南怀瑾大事记
精神富足的人才是真正的富足,否则,即使富如国王,也会贫如乞丐。读李叔同,我们的内心会获得一种空灵的美感,那是一种久远的自然的力量。他使我们低下头,开始审视自身,重新关注已被遗忘很久的自我的真实性灵。而南怀瑾,身在繁华又笑看繁华,他是繁华世间的智者,得享繁华却又不被繁华所累。于是,他讲述人生种种人情世故,讲处世哲学、讲生存策略,这一切,都是为了使我们更好地生活在人与人的世界里。
一杯淡泊悠远的心灵之茶,一部处世安身的尘世经书,品李叔同,看透世间繁华,直达精神家园;悟南怀瑾,智享人间百态,收获尘世幸福。 如果一个人想学习适应社会的手段,那么,守护精神的家园才是最好的出发点。为了活得好一些、更好一些,为了在尘世获得幸福,让我们仔细聆听两位大师的叮咛……