中古都城建城传说与政治文化

绪言

一 《周礼·考工记》：中古城邑建构的模本

二 礼制的传承与嬗变：中古都城布局演变

三 天子之城意蕴的构建

第一章 “筑城得龟”与东魏建国

一 “筑城得龟”与邺城谣谶

二 宪章前代，模写洛京

三 小结

第二章 从“东南有天子气”论六朝都城

一 “东南有天子气”与凿毁压胜

二 “东南有天子气”与东南政权建设

三 孙吴、东晋都城的规度

四 仰模玄象与拟则宸宫

五 小结

第三章 大兴城与杨隋代周

一 龙首山的传说与乾卦之象

二 营都人员的再检讨

三 小结

第四章 洛阳城与炀帝大业

一 宏侈东都

二 炀帝的《营东京诏》

三 《大业杂记》所载营洛谶语

四 隋炀帝的现场勘定和选址

五 南北中轴线与天文

六 隋洛阳多宫制的天文含义

七 余论

第五章 宋太祖与开封城

一 “地中”的重新确定及意义

二 宋太祖的规划

三 东京的国音姓利规划

四 卧牛御龙的意象

五 小结

后论

附录一 汉都长安与陵区之关系

附录二 试论平城郭城建制的来源

参考文献

索引

后记

《中国人民大学汉唐研究丛书：中古都城建城传说与政治文化》从政治文化的视角来考察几座具有历史意义的中古都城的建城经过与相关传说。王静把都城看作是带有浓厚政治象征意义的建筑符号，依次阐发了东魏邺城、六朝建康、隋朝大兴与东都洛阳、北宋汴京以及南宋临安等都城的选址、布局及附着其中的人为意志。她指出，建造者在选择国都位置时，不仅考虑相应的历史先例，更努力应和于传统中国的礼制，以体现上天和自然的各种象征意义。