庄子大讲堂
庄子大讲堂封面图

庄子大讲堂

李世化, 著

出版社:中央编译出版社

年代:2014

定价:38.0

书籍简介:

中国的哲学源头可追溯到先秦诸子百家思想,其中尤以儒、道两家为主流,而庄周的《庄子》可谓是道家思想的杰出代表。和儒家强调积极入世并以“修身、养性、治国、平天下”为己任相反,道家崇尚出世,由老聃的“无为而治”到庄周的“无为而无不为”,庄周在这条路上走得比老聃更远。古人常用“入则孔孟,出则老庄”自处和处世,道家之老庄实在是华夏民族在孔孟儒学、宋明理学的束缚之下,能够关照人的本真,心灵可以自由遨游的家园。“无为”便是道家思想的核心。“无为”是因,是一个过程,是对人们行为、思想强求的否定;而“逍遥”是果,它是人们在扫行“无为”这个指令或程序后的结果,是一个状态,是人的精神处于一种自由自在,不受约束的状态。随着人类的发展,社会的进步,马车代替了步辇,汽车又取代了马车。世界似乎缩小,人们因此获得了许多的便捷。但同时人们不得不加快脚步来跟上这个有加速度社会的步伐。在追赶之中,渐渐迷失在对豪宅、香车、美食的热望之中,找不到方向,偶尔停下来,才想起来问问累得气喘吁吁的自己:我活着为什么这么累?人不可以活得轻松自在一点吗?庄子的“无为而无不为”可以打开你心灵的枷锁,庄子的逍遥处世可以让你的人生更加轻快。

书籍目录:

第一章 庄子其人其书

庄子一生都在追求至道,返璞归真,鄙视功名利禄,求得自身的逍遥,庄子的书大多是通过对各家学派的批判,表达自己的思想。在当今社会,有庄子一样的逍遥心态,会让你保有一份闲适,一份快乐。

庄子其人

庄子其书

推崇至道,超脱世俗

逍遥于世,我行我素

第二章 生命不能承受之重

面对激烈的社会竞争,许多人陷于超重的生活而不自知,他们整日奔波忙碌于金钱、地位、权势,而忘记了自己曾经拥有的快乐,如果你发觉自己多余的时间太少,有些其他想做的事情无法实现,或者让你感觉快乐的生活越来越少,你就要小心了。

不要被超重的生活所累

不要被虚名左右

不要让名利遮住眼睛

不要让嫉妒抹去快乐

走出心灵的樊笼

放得下的快乐

人生需用心感受

欲望太重心难静

给责任包袱减压

走出贪欲的坟墓

简单快乐的生活

第三章 随风逍遥,快乐人生

逍遥,不是让你四处乱撞,无事可做,而是让你的心处于一种自由快乐的状态,忘掉那些所谓的世俗的烦恼,树立生活的信心,做一个随风逍遥的快乐人。

心性旷达,不被世俗左右

心纯如水自逍遥

快乐是一种自我感觉

生活在快乐之中

人生不必强力苛求太多

放飞心情

独处中的快乐

生活在快乐潇洒之中

去除身上额外负担,随风逍遥

跟自己过不去

第四章 肯定自我,保持本色

每个人都很难认清自我,所以面对外来的种种,往往对自己会产生怀疑,失掉自我本性,随波逐流,将真我埋没,人都是独一无二的,没有谁可以代替谁,关键是你是否保持了自我,成就属于自己的事业。

识人先识己

拥有自信,快乐生活

人生畅行无阻的境界

天生我材必有用——认清自我价值

顺应自然,保持本色

做人要做自己

不要被旁人的话迷失自己

走自己的路,让他人去说吧

命运掌握在自己手中

打造属于自己的品牌

不要让生活之舟偏离你的航线

演好属于自己的角色

肯定自我,秉持本色

第五章 无欲无求,平常心态

保持平常心是一种人生境界。它并不是消极地让人不思进取,无所作为,而是要人们对生命意义的把握进入一个更高的层次,以便能充分调动发挥生命的潜质,使生命更加灿烂地放射出原有的光华。

用平常心态看得失

用平常心享受非常事

打开心灵之锁,快乐生活

凡事想得开——乐观做人

雾里看花,荣辱皆云烟

只要心性好,生活就会充满阳光

难得平常心

淡泊明志,宁静致远

以平常心面对“好”与“坏”

做拥有平凡心态的快乐人

第六章 随遇而安,知足常乐

人的能力是有限的,当你发现自己用尽全身力气也无法达到期望的目的,不如停下你的脚步,随遇而安。人不易知足,却必须学会知足,这样,你才能获得快乐。

智者生存之道

学会享受此时此刻

抓住人生的关键所在

不为功利之争所累

唯有知足才能常乐

“适应”是生存的必然要求

让事实说话

快乐的人容易满足

远离痛苦,知足常乐

放宽爱的尺度,知足快乐

第七章 适时无为,则无不为

退一步是为了更好地进,适时无为,是为了更好的有为,聪明的人善于将“有为”与“无为”合用,是为了收获最好的“达”。

适时无为,实则有为

无心插柳柳成荫

聪明人做聪明事

退一步路更宽

敢于正视自己的不足

舍小我成就大我

在拥有中学会放弃

妥协退让有时是必要的

在机遇面前要敢于取舍

转个“弯”做事

外方内圆,软硬有道

低头是为了更好的抬头

放弃也是一种洒脱

适时放手,重获机遇

第八章 厚积薄发,水到渠成

只有积水深的地方,才能浮起大船。人若想成功,也需要付出很多的努力,成功需要勇气,也需要不断地积累,不积跬步,无以至千里。

多一份行动,多一份成功

名声来自踏实做事

只有脚踏实地才能成功

成功需要不懈努力

实现梦想需靠热忱打拼

成功需要走好每一步

稳扎稳打才能稳操胜券

心无二用是最大的智慧

坚强的毅力助你走向成功

小不忍则乱大谋

成功偏爱有准备的人

有远见,成就未来

成功需要不断磨炼

关注每一个细节

要想达到最高处,必须从最低处开始

想成功就不要半途而废

第九章 不将不迎,顺应自然

人容易丢失自我,去迎合他人,以为这样就可以获取自己想到的东西,将自我的尊严踩于脚下,其实,仔细想来,这种迎合,有时候不仅得不到满足,或者只是暂时的满足,而自身所失去的却远远超过了想象。

人心若镜,不将不迎

敢于说“不”,快乐自己轻松他人

强扭的瓜不会甜

做人要有“好”有“坏”

不要盲从他人,做人要有主见

做自己的主人

面对谗言,要保持头脑清醒

把嘲笑当作对生命的洗礼

第十章 不巧若拙,大智若愚

巧中有拙,拙中有巧,用大智若愚的一种心态存活于当今的社会,实为一种明智之举,如此不但保住了自己,也成全了他人,何乐而不为呢?

“傻人”有“傻”福

做人应保持低调

让别人觉得笨拙才好

装傻也是一种聪明

对付小人要用心机

无理勿需争三分,得理还需让人

糊涂难得

放低身段做人

用假象欺瞒对手

小事糊涂,大事精明

第十一章 君子之交,清淡如水

“有朋自远方来,不亦乐乎”,你可千万不要高兴得太早,所谓君子之交,清淡如水,朋友之间的交往还是要讲究一定的尺度的,否则,随心所欲,不但交不到新朋友,还会丢掉老朋友,既伤人又伤情。

君子之交需以诚相待

善待自己,宽待他人

面对突然升温的友情应提高警惕

“铁哥们”有时需用淡水来养

友谊之树常青秘诀——亲疏有度

友谊要在淡中求真

友情要保有弹簧距离

友情不要太亲近

朋友交往掌握好分寸

朋友之间不要以利益来计算

不可透支朋友资源

内容摘要:

《中华国学精读书系·庄子大讲堂:庄子的逍遥处世》中国的哲学源头可追溯到先秦诸子百家思想,其中尤以儒、道两家为主流,而庄周的《庄子》可谓是道家思想的杰出代表。和儒家强调积极入世并以“修身、养性、治国、平天下”为己任相反,道家崇尚出世,由老聃的“无为而治”到庄周的“无为而无不为”,庄周在这条路上走得比老聃更远。
  古人常用“入则孔孟,出则老庄”自处和处世,道家之老庄实在是华夏民族在孔孟儒学、宋明理学的束缚之下,能够关照人的本真,心灵可以自由遨游的家园。“无为”便是道家思想的核心。“无为”是因,是一个过程,是对人们行为、思想强求的否定;而“逍遥”是果,它是人们在扫行“无为”这个指令或程序后的结果,是一个状态,是人的精神处于一种自由自在,不受约束的状态。
  随着人类的发展,社会的进步,马车代替了步辇,汽车又取代了马车。世界似乎缩小,人们因此获得了许多的便捷。但同时人们不得不加快脚步来跟上这个有加速度社会的步伐。在追赶之中,渐渐迷失在对豪宅、香车、美食的热望之中,找不到方向,偶尔停下来,才想起来问问累得气喘吁吁的自己:我活着为什么这么累?人不可以活得轻松自在一点吗?庄子的“无为而无不为”可以打开你心灵的枷锁,庄子的逍遥处世可以让你的人生更加轻快。
  首先你要正确认识自己。你是茫茫宇宙中的一颗尘埃,所以你不要狂妄自大;你是历史长河中转瞬即逝的一颗流星,虽然短暂,却能发出独一无二的美丽光芒。因此你更不要妄自菲薄。“体性抱神,以游世俗之间。”既然在时空之中,你短暂、渺小,那么在那些比自己生命更加短暂、渺小的得失、恩怨、宠辱面前,你是否可以把它们看得平淡,视其为生命的点缀呢?
  “道行之而成,物谓之然”,在你的一生中总要做点自己喜欢的事情吧,也许你还有一小小的心愿,想把它们做得精彩点呢,这时你千万要记住“适时无为,则无不为”。有取有舍,轻松自在。
  最后,人是社会的人,希望能得到别人的赞同和认可,良好的人际关系会让你享受到无穷的乐趣。“有朋自远方来,不亦乐乎?”“悦人又悦己”是交往的重要准则。何谓“悦人”,是说在交往过程中,坦诚以待,但不可在言语、行为上对别人有伤害,让别人跟你在一起时有愉悦之感。何谓“悦己”,是说自己在不违背自己内心准则的情况下享受亲情、友情、爱情。同时和他们保持恰当距离,以免伤害自己。
  一部《庄子》,成就了多少文人雅士,比如陶潜、李白,相信你也会因此过上流水一样自在、行云一样逍遥的人生!

书籍规格:

书籍详细信息
书名庄子大讲堂站内查询相似图书
丛书名中华国学精读书系
9787511723451
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出版地北京出版单位中央编译出版社
版次1版印次1
定价(元)38.0语种简体中文
尺寸24 × 17装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

庄子大讲堂是中央编译出版社于2015.2出版的中图分类号为 B223.5-49 的主题关于 道家 ,《庄子》-通俗读物 的书籍。