鬼谷子全书

第一篇 捭阖术

第一章 或阴或阳，或柔或刚

第二章 度权量能，校其伎巧短长

第三章 周密之贵微

第四章 捭阖者，道之化，说之变

第五章 捭阖之道，以阴阳试之

第二篇 反应术

第一章 事有反而得复者

第二章 因其言，听其辞

第三章 欲张反敛，欲取反与

第四章 知之始己，自知而后知人

第三篇 内捷术

第一章 务隐度，务循顺

第二章 方来应时，以合其谋

第三章 得其情，乃制其术

第一篇 捭阖术

第一章 或阴或阳，或柔或刚

第二章 度权量能，校其伎巧短长

第三章 周密之贵微

第四章 捭阖者，道之化，说之变

第五章 捭阖之道，以阴阳试之

第二篇 反应术

第一章 事有反而得复者

第二章 因其言，听其辞

第三章 欲张反敛，欲取反与

第四章 知之始己，自知而后知人

第三篇 内捷术

第一章 务隐度，务循顺

第二章 方来应时，以合其谋

第三章 得其情，乃制其术

第四章 圣人立事，以此先知而捷万物

第四篇 抵巇术

第一章 抵巇之理

第二章 秋毫之末，太山之本

第三章 可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之

第四章 巇隙，察之以捭阖

第五篇 飞箝术

第一章 飞而箝之

第二章 钩其所好，以箝求之

第三章 量智能、权材力、料气势

第四章 空往而实来

第六篇 忤合术

第一章 趋合倍反

第二章 先谋虑计定，后行忤合之术

第三章 自度材能知睿，量长短

第七篇 揣情术

第一章 往而极其欲，往而极其恶

第二章 以其见者，知其隐者

第三章 避所短，从所长

第四章 言必时其谋虑

第八篇 摩意术

第一章 摩者，揣之术

第二章 谋之于阴，成之于阳

第三章 圣人独用

第四章 物归类，摩之以其类

第九篇 权术

第一章 饰言，利辞

第二章 参调而应，利道而动

第三章 言有讳忌

第四章 从其所长，避其所短

第五章 辞贵奇

第六章 量权

第十篇 谋术

第一章 奇不知其所拥，始于古之所从

第二章 三才

第三章 计谋之用

第四章 圣人之道，在隐与匿

第十一篇 决术

第一章 若有利于善者，隐托于恶，则不受

第二章 微而施之

第十二篇 符言

第一章 主位

第二章 主明

第三章 主听

第四章 主赏

第五章 主问

第六章 主因

第七章 主周

第八章 主恭

第九章 主名

第十三篇 本经阴符七篇

第一章 盛神法五龙

第二章 养志法灵龟

第三章 实意法塍蛇

第四章 分威法伏熊

第五章 散势法鸷鸟

第六章 转圆法猛兽

第七章 损兑法灵蓍

《鬼谷子》作为一部谋略学的巨著，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研读，在今天，它的思想精髓仍被广泛应用于内政、外交、军事、商务及公关等领域，为当代政界、商界等领域人士所追捧的智慧法宝。

本书以政治、军事、外交、商务、职场以及日常生活中的故事为典型案例，深入浅出地向读者解读和剖析了《鬼谷子》的智慧精髓和谋略精华。本书秉着“取其精华，去其糟粕”的原则，力求将中华民族的优秀文化继承发扬，古为今用！

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欧阳修谓《鬼谷子》：[因时适变，权事制宜，有足取者。


[长孙无忌谓《鬼谷子》：[变辞利口，倾危变诈。]


柳宗元谓《鬼谷子》：[险戾峭簿，恐办妄言，乱世难信，学者不宜道之。]对于《鬼谷子》一书，历来人们的毁誉褒贬不一。但书中所崇尚的隐匿阴密的权谋和奇诡变诈的数术，都有当时的背景和特定的含义。并不等同于现在的含义。对于这样一部优秀的文化遗产，我们必须本着[古为今用]的原则，吸收其精华，扬弃其糟粕，使其发挥其应有的作用。
本书把《鬼谷子》艰涩的文字加以解释，再以现代人的口味和眼光配以通俗的点评，进而利用从古到今的大量鲜活的实例进行再论证，起到抛砖引玉之效，指导世人在从政经商、处世为人中始终立于不败之地。