说史记

第一辑北里记5

午后6

出关9

买笑13

义赈16

淴浴19

夜宴22

诗妓25

见夫28

闯宴30

错爱32

花榜35

规矩38

第二辑食货志41

平叛42

招商44

房价50

股灾51

史带55

上进58

学徒61

改判64

商会67

教授70

北迁72

有功75

第三辑时闻录78

190079

遮羞85

抢米87

白话97

三字99

南北101

黑血103

狱中105

首都106

复辟107

五四110

汽车112

穿越113

大王116

援外119

车站124

第四辑乙巳年126

回望127

过年129

对俄132

分省135

蹈死137

绝交139

救灾141

抵货146

募捐149

看报155

当兵158

留学161

告示164

《说史记》为其“夕花朝拾”系列写作计划的第二种。分为“说史”、“史说”、“说记”三部分。
　　“说史”记录稗官野史、名人轶事，用类似小小说或小说片断的形式，使用不同的叙述视角和叙事方式，重述晚清民国史上脍炙人口的传说、记事与人物经历。该辑又分为不同系列，如名妓系列、名案系列等。体例如《上进》、《名妓列传之出关》等。
　　“史说”撷取晚清民国史上一些有趣的碎片、细节，加以集合、串连、拼贴，夹以议论。体例如《车站故事》、《〈顺天时报〉眼中的张勋复辟》。
　　“说记”是从各类生活细节入手，从晚清民国小说中摘取不同的生活细节，类似一种“晚清民国的社会生活史”的片断式写法，体例如《房子的故事》、《上个世纪的时尚饮品》。
　　总之，本书以平民、另类的视角重新观照历史，写作思路遵循“以小见大”、“还原现场”等原则，尽可能让读者看到宏大叙述遮蔽下的历史细节，以及这些细节折射出的历史风云。

《野史记》、《说史记》为杨早撰写的“新史记”系列的前两种，系列主题为“重述与改写”，以另类视角对近代历史文本作细节化的呈现。
　　《说史记》尽力使用小小说或小说片断的方式，采取不同的视角，从迥异于客观叙事的角度，来重新讲述近代故事，并在叙述过程中引入生活的细节；另一方面，是从小说或新闻中撷取生活细节，来展示近代社会的日常生活。
　　总之，这些“重述与改写”，都在于让历史与传奇，借由新的写法，活泼灵动起来，转化为当代人的叙事与阅读资源。需要强调的是，作者坚持“信而有征”的资料方式，即首先保证文章的出处，纵非信史，亦有凭借，其意义在于可以从中看出历史是如何在传说中播散与变化的，包括《野史记》副题为“传说中的近代中国”，而作者基于当代生活经验与间接文本知识的“私心揣度”的加入，是为“回到现场”提供可能的生动观照。
　　可以说，这个系列是对历史描述的一次有益尝试。每篇文章轻松可读，但几乎无一字、无一事无来历，背后有深厚的历史支撑。