马克思社会发展规律思想及当代价值研究

第一章 绪论

第一节 问题的提出

一、研究的缘起

二、研究的意义

第二节 国内外研究现状述评

一、国外研究现状

二、国内研究现状

第三节 研究思路与方法

一、研究思路

二、研究方法

第四节 研究重难点与创新

一、研究重点

二、研究难点

三、本书力图实现的创新

第二章 马克思社会发展规律思想产生的历史背景和思想渊源

第一节 马克思社会发展规律思想产生的历史背景

一、自然科学的新发展

二、资本主义的充分发展及基本矛盾的暴露

三、无产阶级及全人类生存与发展的困境

四、唯心主义社会发展规律观在历史上的统治地位

第二节 马克思社会发展规律思想的思想渊源

一、文艺复兴时期思想家的社会发展规律思想

二、法国启蒙思想家的社会发展规律思想

三、法国复辟时代历史学家的社会发展规律思想

四、德国古典哲学家的社会发展规律思想

五、空想社会主义者的社会发展规律思想

六、实证主义者的社会发展规律思想

第三章 马克思社会发展规律思想的历史脉络

第一节 马克思社会发展规律思想的萌芽时期

一、《评普鲁士最近的书报检查令》：马克思迈向尘世生活的第一步

二、《莱茵报》时期马克思在物质利益上的初步突破

三、“市民社会决定国家”思想的初步产生

第二节 马克思社会发展规律思想的形成及其发展阶段

一、生产决定社会生活观点的基本形成

二、社会发展基本规律的科学阐述及公开问世

三、社会发展规律思想的经典阐述

第三节 马克思社会发展规律思想的进一步完善

一、社会发展规律思想的经济学论证

二、对社会发展规律的普遍性与特殊性思想的深化与具体化

三、对史前社会发展规律的探索

第四章 马克思社会发展规律思想的基本内容

第一节 社会发展规律概念界定

一、规律及其类型、特征

二、规律与趋势、社会与历史

三、社会发展规律及其层次

第二节 社会发展规律的特点

一、社会发展规律具有客观性

二、社会发展规律具有必然性

三、社会发展规律具有重复性

四、社会发展规律具有主体性

第三节 社会发展规律的生成、作用与实现

一、社会发展规律孕育于、产生于人的实践活动

二、社会发展规律的作用机制

第五章 马克思社会发展规律思想的主要特征

第一节 社会发展规律之争

一、社会发展有规律论与社会发展无规律论的对立

二、唯物主义规律论与唯心主义规律论的对立

三、机械唯物主义规律论与辩证唯物主义规律论的对立

第二节 马克思社会发展规律思想的“四位一体”性

一、马克思社会发展规律思想具有唯物性

二、马克思社会发展规律思想具有辩证性

三、马克思社会发展规律思想具有历史性

四、马克思社会发展规律思想具有实践性

第六章 马克思社会发展规律思想的当代价值

第一节 马克思社会发展规律思想的理论价值

一、在唯物史观中的地位

二、在马克思主义理论体系中的地位

三、在马克思主义发展史中的地位

第二节 马克思社会发展规律思想的实践意义

一、解开了人类社会发展之谜

二、回应当代社会思潮对马克思“历史决定论”的攻击，凸显马克思主义的生命力

三、对中国特色社会主义道路必然性的确证

四、对推进中国科学发展、合理发展、实现“中国梦”的巨大指导意义

参考文献

人类社会历史的发展是否有规律可循？社会规律是否可以等同于自然规律？社会规律何以存在？这些问题一直是困扰西方历史哲学家和马克思主义哲学家们的“斯芬克斯之谜”。马克思将社会发展规律深深植根于现实的人的实践活动，以深邃无比的理论和方法完成了哲学视角转换，创立了崭新的社会发展规律思想。
　　《马克思社会发展规律思想及当代价值研究》从实践和现实的人这两个哲学基点出发，以主客体辩证统一的视角，将马克思社会发展规律思想科学维度与价值维度的有机统一贯穿于马克思社会发展规律思想的基本内容、马克思社会发展规律思想与西方历史非决定论及苏联马克思主义的比较、马克思社会发展规律思想在中国的发展三个方面，以寻求其在人类社会发展长河和当代中国特色社会主义实践中的现实价值。

《马克思社会发展规律思想及当代价值研究》在以往研究成果的基础上，通过对马克思经典文本的研读，对于马克思社会发展规律思想进行了系统梳理，并且提出了一些有根据的新见解。例如，《马克思社会发展规律思想及当代价值研究》第四章中对马克思社会发展规律思想基本内容的分析是从实践和现实的人这两个哲学基点出发，以主客体辩证统一的视角切人。对社会发展规律特征的探索主要着眼于社会发展规律与自然规律的共性即客观性、必然性、重复性等特点，分析这些共性在社会发展规律上具有与自然规律哪些不同的表现形式，以此凸显社会发展规律与自然规律的不同。另外，第五章在充分运用比较分析研究方法的基础上，对于马克思社会发展规律思想的基本特征，进行了比较理论上的归纳和总结，提出马克思社会发展规律思想的基本特征是以实践为基础的“四位一体”（即具有唯物性、辩证性、历史性、实践性）的有机统一整体。