一统与制宜

序

内容提要

绪论

一 选题缘由及研究现状

二 资料来源及研究思路

第一章 传承与变革：制约明朝治藏政策调适的因素

第一节 元末明初藏区地方豪势变局与明朝治藏方式的选择

一 萨迦势力的式微

二 帕竹势力的跛足发展

三 结语

第二节 元明政权交替下的治藏制度变革之背景

一 北元等蒙古势力对明朝政权的严重威胁

二 元明交替与中原统治民族主体换位形势下治藏政策的趋向

三 明初诸帝之民族观与明朝治藏政策的调整

四 结语

第二章 一体与制宜：明朝藏区机构设置和治藏策略

第一节 一体多元的藏区地方政权建构

一 元明之际藏区各地归附明朝的历程

二 明朝藏区地方政权机构的设置

三 结语——从藏民族共同体形成的一体多元格局看明朝藏区地方机构建设

第二节 “来者辄授官”——明朝对藏区政教领袖的怀柔与控驭

一 明朝对藏区僧俗首领的怀柔

二 明朝对藏区僧俗首领的控制和管理

三 结语——兼述明朝对藏区僧俗首领怀柔与控驭的地域特点

第三章 “嘉惠内附”：明朝强化藏区施政的经济政策

第一节 “以茶驭番”：汉藏茶马贸易的实质

一 唐宋时期汉藏茶马贸易的发育与经济功能的初步背离

二 明朝汉藏茶马贸易经济功能的政治化

三 马赋差发：“以茶驭番”的特殊形式

四 结语

第二节 “厚赏来使”：朝贡的经济含义

一 明代藏区僧俗首领贡制的变迁

二 明朝对藏区僧俗贡使的优厚

三 以汉藏茶马交易为特色的朝贡互市

四 明代回赐藏区僧俗贡使的特点

五 结语

第四章 “劝善化俗”：明朝藏区的宗教文化政策

第一节 “上翊皇度，下以劝善”：明王朝对藏传佛教的利用

一 明代僧政管理制度的创设

二 明朝对藏区高僧的封授与控驭

三 扶持藏区寺院与充分发挥藏传佛教的化导功用

四 结语

第二节 “用夏变夷”——明朝对藏区的儒学教化

一 明朝对藏区传播汉文化的措施

二 古代中国的华夷观与明统治者“用夏变夷”的民族

文化政策

三 结语——兼评明朝藏区的“用夏变夷”策略

第五章 承前启后：明朝治藏的历史地位述论

第一节 从元、明、清三朝民族格局差异看明朝治藏政策的现实性

一 元、明、清三朝藏区施政的环境差异

二 明朝治藏策略的现实性分析

三 结语

第二节 元、明、清三朝治藏与对藏传佛教济世功能的利用

一 藏传佛教与藏区民族问题

二 元、清二朝与明朝借助藏传佛教辅政之策略比较

三 结语

第三节 藏区僧俗首领朝贡与明朝之藏区主权问题辨析

一 藏区僧俗首领谨修朝贡

二 藏区僧俗首领朝贡的内涵

三 朝贡是明朝行使藏区主权的一种表现形式

第四节 结语——兼论明朝治藏的局限性

参考文献

后记

《一统与制宜：明朝藏区施政研究》力图以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导，并结合学科的特殊要求，运用历史学、民族学、政治社会学、宗教学的相关理论和概念，采取跨学科的方法，借助现存汉文史籍及整理翻译的藏文资料，并广泛吸取和参考国内外研究成果，通过对明朝藏区施政所面临的主客观形势，以及明朝治藏的政治、经济、宗教、文化政策与措施进行系统深入的研究，《一统与制宜：明朝藏区施政研究》旨在对明朝藏区施政的有关问题作出相对合理的解读。