野地里的百合花

序一 生命意义的诗性见证与寻找序二 博士小兵引言第一章 中国基督教文学状态 一 作家群落 二 书写形态 三 传播途径第二章 中国圣经文学 一 中国圣经文学的命名描述 二 圣经精神形象的汉语书写 三 施玮：“那片流淌着奶和蜜的土地”第三章 中国灵修文学 一 人神灵交的言说 二 世俗灵性的开启 三 汪维藩：“野地里的百合花”

序一 生命意义的诗性见证与寻找序二 博士小兵引言第一章 中国基督教文学状态 一 作家群落 二 书写形态 三 传播途径第二章 中国圣经文学 一 中国圣经文学的命名描述 二 圣经精神形象的汉语书写 三 施玮：“那片流淌着奶和蜜的土地”第三章 中国灵修文学 一 人神灵交的言说 二 世俗灵性的开启 三 汪维藩：“野地里的百合花”第四章 中国救赎文学 一 忏悔的黑玫瑰已然开放 二 对“文化大革命”记忆的神学解读 三 北村：行驶于“公路上的灵魂”第五章 中国基督教文学的人学内质 一 人与神的对话 二 叩访性爱之门 三 穿越死荫幽谷 四 重返自然乐园结语 挑战与应答 一 基督与中国：中国基督教文学的两种脉动 二 神性与诗性：中国基督教文学的双重维度参考文献后记

作为中国文学言说方式和精神世界的一种补充，新时期以来的中国基督教文学试图构建一个充满着丰富而强劲的个体生命形态以及神性和诗性可以互释的精神空间。这种写作对于处于精神困境的当下中国以及面对这种困境却极度失语或梦呓的中国文学来说，无疑是“贫乏时代”的一种有意义的表达。但在中国传统道德资源和信仰资源出现匮乏之时，中国基督教文学并没有因叩问灵魂生命和追寻神圣维度而得以引起关注。本书就是在如此的人文语境和批评语境之下，第一次全面地展现新时期以来中国基督教文学的真实面貌，对其书写形态、精神价值及其人学内质进行系统深入的研究，拓展了中国当代文学研究的空间，具有重要的学术价值和现实意义。

这本书的最大价值是以丰富的、实在的作家与文本资料确证了新时期以来“中国基督教文学”的存在。全书夹叙夹议地评点了一批基督教文学作家与作品，其中包括中国大陆与港台地区的基督徒作家和非基督徒而从事基督教文学写作的作家。书中以大量篇幅分析了中国基督教文学主要呈现的六种书写形态，即灵修文学、圣经文学、救赎文学、母爱文学、游记文学和大地文学。对前三种形态给与专章论述，对后三种形态作出比较深入的梳理阐释。通过本书，可以发现新时期以来的中国基督教文学已远不像20世纪二三十年代那样仅是个别作家创作中的偶然闪现，而是确实已经存在的一个文学世界。