出版社:上海人民出版社
年代:2007
定价:24.0
本书在当代西方解释学的基础上,吸取其合理的因素,为意义诠释学提供基本的观点和方法。
序言
导言
第一部分文本诠释学
第一章历史观
第二章主体性
第三章主体性客体化
第二部分过渡
第四章诠释之限制
第五章诠释的主体限度
第六章向生活世界过渡
第七章体验的美学意义
第三部分意义诠释学(一):结构
第八章意义分层
第九章意义与未来性
第十章意义的展现方式从意向性到注意力
第十一章期望的时间含义布洛赫希望美学及其评价
第四部分意义诠释学(二):艺术论
第十二章艺术与生活世界艺术即对生活世界意义的
犁定
第十三章命运的冒险
第十四章艺术中的命运卡夫卡的恐惧形而上学
第十五章天才与趣味文本意义诠释的两个方向
第十六章意义与意识流小说
第十七章自我对话的悖论茨威格《象棋的故事》的一种
解析
第五部分意义诠释学(三):反思
第十八章意义、知识与诠释从文本诠释的结果探讨
意义
第十九章诠释的本体论改造本体上的适度与形态上的
罅隙
第二十章诠释的善良愿望
结语
参考文献
后记:或在不得不思的命运中
本书从西方现代诠释学入手,试图把伽达默尔的文本诠释学改造为意义诠释学,并从意义诠释学的角度对大量的文艺作品及文艺现象做出独特的分析。意义问题一向是个难题,这里从未来时间维度的角度提出意义的看法不过是一种尝试,力图从文本诠释的内在意识运动来张所主体的地位。 本书从西方现代诠释学入手,试图把伽达默尔的文本诠释学改造为意义诠释学,并从意义诠释学的角度对大量的文艺作品及文艺现象做出独特的分析。对文本诠释学的批评性思考是沿着主体性方面来进行的,伽达默尔的诠释学具有将主体性向客体性演化的倾向,这里反对这种演化。 意义问题一向是个难题,这里从未来时间维度的角度提出意义的看法不过是一种尝试,力图从文本诠释的内在意识运动来张所主体的地位。意义有两个层次,一是面向未来可能性的期望,探讨本质皆源于此;二是未来可能性要在现在的对象中得到验证,就是说期望不能是无根据的,否则意认内部就会产生强烈的矛盾,可能产生无意义的结果。第二个方面可以视为第一个方面的限制,为了避免不顾实际情况的无限期望。意义在这两个层次间的张力之中逐渐成型,主体成为这一张力的承载者。 本书思路基本源于伽达默尔、海德格尔、胡塞尔和布洛赫,但不只是前贤思想的注释,而是力求在解读前贤中有所感悟,有所生发,希望能从一个别人不太注意的方向上重构前贤之思之想。本书仅为试步而已,故名之“探索一种意义诠释学”。【作者简介】 王峰,男,1971年生,辽宁省葫芦岛人。1999年在山东大学获文学硕士学位,2002年在北京大学获文学博士学位,毕业后到上海,现为华东师范大学中文系文艺理论教研室教师,副教授。主要研究方向是西方现代文论、西方现代美学。博士阶段致力于诠释学美学的研究,近几年转向维特根斯坦后期思想中的美学与艺术观念,兼及文学史哲学。已发表论文20余篇,出版论著1部。兼任中国文艺理论学会副秘书长。