戏剧诗人柏拉图

导言：柏拉图的诗人面容(张文涛)

戏剧诗人柏拉图

戈登作为诗人和戏剧人的柏拉图(黄莎译)

布朗德尔戏剧与对话：柏拉图对话的戏剧形式及其解读问题(张文涛译)

吉利德《斐多》的戏剧结构(刘麒麟译张文涛校)

戈登柏拉图对形象的运用(黄莎译)

奈丁格尔远距离的看：柏拉图的写实性模仿与想象性模仿(王琴译)

柏拉图与诗的传统

佩恩作为神话拟剧的《克力同》(罗晓颖译)

纳吉泛雅典娜节上的荷马与柏拉图(乔戈译)

麦加希柏拉图的俄耳甫斯世界(卓新贤译)

奈丁格尔柏拉图对雅典悲剧的运用和批评(张如贵译)

奈丁格尔柏拉图与雅典喜剧(胥瑾译)

重审诗与哲学之争

格里斯渥德柏拉图论诗和修辞(张文涛译)

辛奈柯古老的纷争：《王制》卷十中苏格拉底对诗的批评(罗晓颖译)

德内恩解决诗与哲学的古老纷争：柏拉图的奥德赛(刘麒麟译张文涛校)

《戏剧诗人柏拉图》：柏拉图代表着哲学，他是诗人的死敌。但是，柏拉图居然还有着诗人的面相？《戏剧诗人柏拉图》选择了十三篇西方学界关于这个主题的优秀的论文，阐释了作为诗人柏拉图的戏剧创作、与希腊诗歌传统的关系和由他挑起的诗与哲学之争。《戏剧诗人柏拉图》内容简介：柏拉图的戏剧诗人面相背后隐藏着的是深远的政治哲学背景，编者由此而触及柏拉图整个精神世界。张文涛选编的《戏剧诗人柏拉图》分三个部分：“戏剧诗人柏拉图”、“柏拉图与诗的传统”、“重申诗与哲学之争”。第一部分着重于刻画柏拉图的诗人面容；第二部分也可以命名为“柏拉图与希腊古典传统”，其中体现的俄耳甫斯密教精神的解读让我们耳目一新；第三部分则重返柏拉图《王制》第十卷，在这一卷里，诗和哲学之间的分歧、斗争似乎被苏格拉底用一个厄尔神话取消或曰弥合了。展读《戏剧诗人柏拉图》，让我们深入地跟随古人思索，苏格拉底、柏拉图的话语不时在我们耳边响起。要治愈时代的“厌辩症”，重新树立高贵、美好的精神尺度，《戏剧诗人柏拉图》中戏剧化的柏拉图将是最好的选择。