粘花智慧

卷首语

我们是怎么迷失自己的

头脑是“国王”，心灵是“皇后”，本能是“仆人”

心灵教育是最美好的教育

头脑、心灵、本能的平衡才能带来和谐，和谐才会快乐

满足“需要”，而不是“欲望”

古人的智慧来自心灵

西方的“十字信仰”和东方的“圆形信仰”

头脑代表外在，心灵代表内在，外在是征服，内在是顺应

幸福是心灵的感受

男人重视头脑，女人重视心灵

爱情和婚姻的哲学

抛去爱情的“占有欲”

家庭的和谐需要信任

把妻子当成你的“孩子”

丈夫要做家中的“猪”

和谐的社会从心灵开始

禅看“本能”

用心灵感受慈悲

做富人，更要做“贵”人

和谐生命，心灵是家

上善若水

亦柔亦刚

不变随缘

珍惜每一份因缘

水居高位，低位皆平

水无分别，润物无声

海纳百川，甘居卑位

前言

你是否迷失了自己？

在茫茫人海中，在无数过往中。

在当今这个科学技术迅速发展的时代，世界如朝霞暮霭般瞬息万变。这个世界是跳跃的、绚丽的、鲜活的，商品经济的高速发展，给我们带来了丰富的物质生活。

然而，当我们身穿华装丽服、觥筹交错、歌舞升平的时候；当我们雄踞商海、一掷千金的时候，人类的精神家园里却并没有因为物质的“滋补”而多出几个灵魂的伟人。相反，在惊心动魄的变革中，似乎有更多的人成为精神家园的流浪者。也许因为眼前的世界太多彩，我们能够感受到的真实质朴已经被涂抹上了一层虚妄不明的色块。在人们的眼睛里，我看到的更多的是一种迷茫和麻木。

当然，人们在过分追求物质满足的同时忘记了给精神世界添砖加瓦，这并不是说物质和精神就是全面对立、此消彼长的。但是，人生观、世界观、价值观的正确引导和确认却可以指导物质生活的方向。

那么我们究竟要用什么来作为精神的补给，用什么来指导人生的取向和选择呢？

在我们中华五千年悠久的历史中，有太多优秀的民族文化和传统文化。儒学教给我们仁、义、礼、智、信，教育我们要心怀仁爱、心怀敬重。儒家学派在几千年中如潺潺春水，教化出中国人敦厚、挚诚的品性；道家的老庄学说让我们体悟到了逍遥洒脱的人生态度、出世的境界、高雅的品格，在潜移默化中熏染出中国人宁静淡泊的性格；佛学更是在传入中国后，与博大精深的汉文化相融合，不仅成为我们精神世界的一颗瑰宝，更造就了中华民族善良质朴的性格……

中华民族的传统文化历经了时间的淘洗，历经了时代的甄别，它是我们的“真金”，也是我们的“真经”，是漫漫黑暗中指导我们人生方向的指南针，也是医治我们空虚心灵的良药。现世的芸芸众生，有太多的烦恼、太多的问题，而传统文化对于纠正商品经济发展过程中所带来的种种弊端，诸如精神的苦闷、信仰的缺失、道德的退化、生态的危机以及人们身心的分裂，都有极大的好处。

在这些优秀的文化中，尤为突出的就是禅文化。

禅既是一种独特的思维方式，更是一种非凡的智慧。

倘若我们能够领悟到禅的精神，把禅的智慧运用到生活中去，那么我们就能更好地引导自己的人生观，同时也能够进一步地引导我们这个社会，使之朝着慈悲、博爱、美好、和谐的方向转变。

　　你是否迷失了自己？在茫茫人海中，在无数过往中。禅既是一种独特的思维方式，更是一种非凡的智慧。倘若我们能够领悟到禅的精神，把禅的智慧运用到生活中去，那么我们就能更好地引导自己的人生观，同时也能够进一步地引导我们这个社会。作者本人具有号召力，他将告诉您头脑、心灵与本能的关系；从东西方不同的信仰来阐述征服与顺应的关系；从爱情与婚姻的哲学解析男人与女人的关系……同时，作者将商道与禅道融会贯通，以一种颇具禅意的方式教诲那些商海沉浮者。　　本书以一位佛学大师的视角和观点把读者引入了一个心灵的世界，传授生活与心灵的和谐之道。他告诉读者头脑、心灵与本能的关系；从东西方不同的信仰来阐述征服与顺应的关系；从爱情与婚姻的哲学解析男人与女人的关系；从信任感与占有欲来解释和谐家庭之间的关系；从水的各种形态来阐述人生的哲理……同时，作者将商道与禅道融会贯通，以一种颇具禅意的方式教诲那些商海沉浮者。【作者简介】　　释果宁，西藏工作八年，礼从原中国佛教协会会长赵朴初及夫人陈邦织先生学佛，后在厦门南普陀寺剃度出家。先后受邀在中山大学，同济大学、上海交通大学，清华大学经济管理学院等多次发表演讲，现任中山大学兼职教授，厦门中华传统文化研究会副会长。法师弘法于海内外，广受欢迎。目前法师以弘扬人间佛法禅学为已任，旨在帮助大家认清自己和人性，摆脱痛苦和纠缠，寻求人生的智慧。