现实的人类和理想的人类

一、《现实的人类和理想的人类》

第一章

第二章

第三章 人类大家庭联盟宪章

第四章 担负联盟普遍义务劳动的产业军

第五章 议院和内阁

第六章 一般规定

第七章 交易小时

第八章 给发明者的优待或技工团

第九章 法庭和感化院

第十章 财富共有共享制度在物质上的优越性

第十一章

二、《一个贫苦罪人的福音》

第二版序言

导言

第一章 福音作者的心灵

一、信与知

二、希望

三、爱

第二章 耶稣及门徒其人其事

一、《圣经》是什么？

二、使徒、门徒和最初的基督徒的不信

三、使徒、门徒和最初的基督徒的缺点

四、耶稣是人

五、耶稣是个木匠，有弟弟妹妹

第三章 教导的方法

一、耶稣作为导师出现时社会的政治状况和社会状况

二、信是行异能和神迹的条件

三、耶稣为了达到自己伟大的目标使用各种小手段

第四章 检验和结论

一、种种互相矛盾的说法

二、词句的混乱

三、稀奇古怪和晦涩难懂的词句和概念

第五章 上帝、耶稣、使徒和我们全都一样

一、耶稣诞生的真相

二、使徒们是怎样解释耶稣和上帝之间的关系的

三、耶稣是怎样解释他和上帝之间的关系的

四、我们也可以是无罪的

五、我们也可以是上帝的孩子

六、我们也可以成为上帝和基督

第六章 纯正的耶稣教义

一、基督教的共有共享原则

（一）福音是向穷人宣传的

（二）基督教的自由和平等

（三）要进上帝的国，不只是需要信，主要是需要行动

（四）责任和义务平等

（五）废除财产和实行财富共有共享

（六）废除继承

（七）废除金钱

（八）家庭

（九）友爱的聚餐

二、爱敌人

三、灵的学说

四、耶稣为宣传自己的学说不得不作的牺牲

五、革命宣传

（一）耶稣不尊重财产

（二）耶稣宣传战争

六、耶稣的原则的一些真理

第七章 原则的行动

一、耶稣对财产的攻击

二、与罪人交往

三、耶稣带着有罪的妇女周游各地并得到她们的接济

四、使徒的生计

第八章 诠释

一、种种难题

（一）婚姻

（二）约翰的洗礼

（三）纳税

（四）淫妇

（五）复活

（六）大卫的子孙

二、比喻

（一）撒种的比喻

（二）杂草的比喻

（三）芥菜种的比喻

（四）面酵的比喻

（五）宝贝的比喻

（六）买卖人的比喻

（七）网的比喻

（八）同等的报酬

（九）反叛的园户的比喻

（十）十个童女的比喻

（十一）信托的银子的比喻

（十二）筵席的比喻

（十二）失羊的比喻

（十四）失钱的比喻

（十五）浪子的比喻

（十六）不怜悯人的仆人的比喻

第九章 基督教的一般道德

第十章 宣传的组织

第十一章 共产主义是什么？

结束语

附录

威廉·魏特林生平年表

书目

魏特林在《汉译世界学术名著丛书：现实的人类和理想的人类·一个贫苦罪人的福音》中以平等要求为依据论证了财富共有共享的必要性和可能性。他认为自然法则和基督教的爱应是一切法则的基础。根据自然法则，权利和义务是平等的。工人苦难的根本原因不是机器，在共有共享社会中机器能造福于人类。劳动分配的不平等，产品分配的不平等造成贫富，这是工人苦难的根本原因，而维持这种可恶的混乱状态的手段则是金钱。所有的人都得到同等的生活条件才能使大家无忧无虑、友爱幸福。所以必须实行财富共有共享，废除金钱制度，平等地利用一切财富，平等地分配劳动，平等地分配产品，平等地享受，平等地受教育，男女平等。