中国人的修养

第一部分华工学校讲义

■德育三十篇

合群／2

舍己为群／3

注意公众卫生／4

爱护公共之建筑及器物／5

尽力于公益／6

己所不欲勿施于人／7

责己重而责人轻／8

勿畏强而侮弱／10

爱护弱者／11

爱物／12

戒失信／13

戒狎侮／15

戒谤毁／16

戒骂詈／18

文明与奢侈／19

理信与迷信／21

循理与畏威／22

坚忍与顽固／24

自由与放纵／25

镇定与冷淡／26

热心与野心／28

英锐与浮躁／29

果敢与卤莽／31

精细与多疑／32

尚洁与太洁／34

互助与依赖／35

爱情与淫欲／37

方正与拘泥／38

谨慎与畏蒽／39

有恒与保守／41

■智育十篇

文字／43

图画／44

音乐／45

戏剧／46

诗歌／47

历史／49

地理／50

建筑／51

雕刻／52

装饰／53

■原文

第二部分中学修身教科书

■例言

■上篇

第一章修己／95

第一节总论／95

第二节体育／96

第三节习惯／100

第四节勤勉／101

第五节自制／102

第六节勇敢／106

第七节修学／110

第八节修德／113

第九节交友／116

第十节从师／119

第二章家族／121

第一节总论／121

第二节子女／123

第三节父母／129

第四节夫妇／132

第五节兄弟姊妹／134

第六节族戚及主仆／137

第三章社会／139

第一节总论／139

第二节生命／143

第三节财产／145

第四节名誉／148

第五节博爱及公益／151

第六节礼让及威仪／156

第四章国家／159

第一节总论／159

第二节法律／160

第三节租税／162

第四节兵役／163

第五节教育／164

第六节爱国／165

第七节国际及人类／167

第五章职业／170

第一节总论／170

第二节佣者及被佣者／172

第三节官吏／175

第四节医生／177

第五节教员／178

第六节商贾／179

■下篇

第一章绪论／181

第二章良心论／183

第一节行为／183

第二节动机／184

第三节良心之体用／185

第四节良心之起源／187

第三章理想论／189

第一节总论／189

第二节快乐说／191

第三节克己说／192

第四节实现说／193

第四章本务论／195

第一节本务之性质及缘起／195

第二节本务之区别／196

第三节本务之责任／197

第五章德论／199

第一节德之本质／199

第二节德之种类／200

第三节修德／200

第六章结论／203

■原文

第三部分蔡元培国民修养散论

世界观与人生观／288

就任北京大学校长之演说／291

思想自由／294

在育德学校演说之述意／296

劳工神圣／298

科学之修养／299

义务与权力／302

我的新生活观／304

怎样才配做一个现代学生／305

美育与人生／310

前言

蔡元培先生，在我国近代学术、文化、教育界，每被人提及，无不肃然起敬。特别是他主持北京大学期间，几乎把当时我国的精英和进步思潮的先驱人物都聚集在一起，使中国的学术文化来了一个突变。逐渐从落后变为向前进。他的理想目标是“兼容并包”，这四个字说出口很容易，但要做到，拿出成绩和功绩，却很不容易。他虽然身居高官之列，心却在人民中间。他主张劳工神圣，乃是劳动人民的知心朋友。他呐喊劳工的心声，带头主张勤工俭学：他带领第一批去法国作勤工俭学的学员中，就出现了如周恩来、邓小平等许多后来成为全国、全人类敬仰的人物。他担任北京大学校长期间，就在学校内引进西方的革命思想，团结了陈独秀、李大钊、毛泽东等。以后这些先进思想家组织了中国共产党(此外还特别聘请了鲁迅、梁漱溟等社会精英)。我们可以说，蔡元培对中华民族的进步、对新中国的建立功勋卓著。

他留下的著作和事业功绩，我们应该好好地学习和实践，他的“兼容并包”决不是乡愿思想，而是彻底解放人民的进步思想。我们现在正在大讲特讲“和谐”、“创建”，就是沿着这条康庄大道前进。

98老残周辅成

2008年9月写于北大朗润园

　　塑造国民道德素质的经典读本！新文化运动导师蔡元培先生力作！一个国民道德素质普遍低下的民族，是无法称之为文明的民族的。在今天，想要复兴曾经辉煌的中华文明，积极改造国民性、重建社会道德体系，乃是极为关键的因素之一。蔡元培这本书，秉承中华修身传统，融汇西方的公民教育观念，是一部百年罕见的公民道德实践之书，放在现在尤其意义非凡。这次我们重拾家珍，将其译成白话文重新出版，让这部经典之作在读者面前再次焕发光芒。今天中国的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民，本书实具有重要的指导价值。　　公民素质的进步，是一个民族富强与文明的必备条件。当下的我国社会，物质文明已经相当发达，但人们的精神道德体系却几尽崩溃。民众个人道德素养的普遍缺失，引起不少有识之士的极大担忧。面向大众的基础道德修养的有力引导，已经到了迫在眉睫的地步。　　本书是蔡元培公民道德修养方面的代表作，主要收录他最为重要的道德思想代表作品《华工学校讲义》和《中学修身教科书》，并收录他其他几篇有关道德修养的文章，充分体现了蔡元培先生对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想。　　从形式上看，本书原是普通学生所用的教科书，乃是通俗的指导实践之书，而非学术理论著作。它完美结合了中华传统修身与现代公民教育的观念，以具体的行为实践为出发点，用浅显的思想、易操作的方法来直接引导读者，是一部值得所有国人阅读体会的道德进修手册。【作者简介】　　蔡元培(1868-1940)，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，并曾化名蔡振、周子余，浙江绍兴人。中国近代著名的革命家、教育家、政治家、红学家。蔡元培是中华民国首任教育总长。1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风。北伐时期，国民政府建都南京后，蔡元培主持教育行政委员会，筹设中华民国大学院及中央研究院，主导国家的教育及学术体制改革。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻他对学术研究的主张。1940年3月5日蔡元培病逝于香港，著作编为《蔡元培全集》。