重启古典诗学

前记

为什么应该建设中国的古典学

寓意叙事中的宗教争战

“诗学”与“国学”

“我们共和国的掌门人”

海德格尔与索福克勒斯

立言与读解：灵魂的品位

尼采的微言大义

市民悲剧博取谁的眼泪

重新绷紧琴弦的两端

司马迁属什么“家”

古典诗学书目三十种

天不丧斯文[访谈录]

十年前，笔者转向古典学问时随即面临一个问题：中西方的古典学问博大精深，但在如今的学科建制中却找不到地盘，甚至找不到一个恰切的学科名称。古典学问不按如今的文、史、哲划分学科，如今西方的“古典学系”所授之学远未涵括西方的古典学问。如何为古典学问确立一个恰当的名称，使之在现代的大学体制中有一个落脚处，非常艰难——当时我想到的名称即“古典诗学”，但随之感到这个名称也需要大费周章地说明：它不是中文系的一个二级学科，更不是中文系二级学科古代文学下的一个专业方向，而是……

　　晚近十年，笔者试图从多方面说明何谓“古典诗学”，文章不论长短、不论文体，在此结集，便于学界同仁指教。

刘小枫的古典学视野，关于古典教育的教诲，打破文史哲学科划分，以传授历代经典为学业，营构坚实的高等教育的文明基础。
　　（今日）“国学”在哪里？西方的古典学术在哪里？透过中西之争看到古今之争。