放飞生命

放飞生命

壹奔向日光城

到达西宁

梦中的塔尔木

途遇主难

山中一夜

青海湖

到达格尔木

“软禁”十小时

在青藏公路上

贰在拉萨

药王山

大昭寺

色拉寺

布达拉，普陀山

哲蚌寺

纳木错，“山顶洞人”

缩食

叁阿里行

进军阿里

夜宿荣布寺

我看到世界最高峰啦!

孩子们想要的

野生动物与大自然

老仲巴

涉河进阿里

圣湖与鬼湖

边陲小镇

神山脚下的宾馆

冈仁波奇云雾

车陷沼泽

神山早朝

初见土林

上林月夜

狮泉河

又过仲巴

一只苹果

“回到拉萨，回到布达拉!”

肆多彩的西藏

东征

林芝风光

八一镇

又回拉萨

雪域高原雪顿节

宝贝园林

伍后记

走过甘南

壹毛兰木

金盆之地

晒大佛

大法会

灯会之夜

转香巴

贰蓝色的美丽

才让吉

蓝色的美丽

白石崖

荒草深处的古城

后来的故事

叁三进迭部

首行迭部

红色遗迹

甘川边界上的寺院

再进迭部

三行迭部

腊子沟一日游

纪念碑边的招待所

山间的彩带

老后

小沙江

庙山村

山间一夜

打三斗

大坨村

老伯家事

贵州行

车江大坝

加鸠醉酒

岜沙

岜沙迎亲

美丽的侗家

歌舞之乡

西山镇

雾山访瑶

再进岜沙

深山珍藏

如烟往事

寻访屯堡

结语

结语

前言

五一节过后，袁威拿来他纪实风格的摄影书稿《放飞生命》，让我为这本书写篇序言。因我不太懂摄影，建议请摄影大家来写，但他坚持要我这个儿时的伙伴儿来写序。我深知他的性格与为人，做事喜欢低调，从不张扬，便也就应下了。

纪实摄影不等同于其他摄影艺术，它不仅需要摄影家熟练地掌握摄影技巧，根据具体情况灵活运用，而且还需要摄影家能把握、紧扣社会与时代的脉搏，对所采访和拍摄的主题背景，如历史、文化、地理、民俗、风情等素材有较深刻的领悟，并具备一定的文学素养。

从事纪实创作的摄影家需要具备一定的新闻敏感性，善于捕捉时代变革中的一些最具特色的闪光点，因为这些闪光的东西往往是对历史的最好记录；同时还应注重发掘本民族和其他民族极具特色的原生态的东西，这些东西往往是对历史的最好追忆；再有应注重对以往历史遗迹的再现，因为历史是会随年代的推移而淡忘的，而纪实摄影正是再现历史风貌的最好手段。

纪实摄影家同样需要具备新闻记者的职业要素，要多看、多问、多听、多记、多跑，要有足够的耐心去等待、去捕捉每二个要发生，或可能要发生的事件。用手中的相机，用摄影作品去反映时代，记录历史。

袁威长于纪实和民俗摄影，对其他题材也有广泛的涉猎。少年时期，我们这广代人正好赶上动荡的年代。逆境的遭遇，艰辛的生活，造就了他顽强坚毅的性格。因此，在学习和工作中，不论干什么，他总表现出一股沉下心来，埋头钻研的劲头。正是他这种肯于吃苦，乐于钻研的意志品质，奠定了他日后在纪实和民俗摄影艺术中的地位。

上世纪末和本世纪初，是他摄影创作的高峰，先后在国内外专业刊物上发表作品几百幅。

袁威跨入摄影圈并不算早。记得有一次他与我说过，直到他走进摄影艺术殿堂，才真正体味到放飞生命的感觉。从那一刻起，他觉得他是为摄影而生，是摄影让他“重新鼓起生命的风帆”。因此，他把这部书起名为《放飞生命》，书中他收录了“勤奋若能持之以恒，循序渐进万事皆成，小河流水奔腾不息，能够走遍辽阔大地。”(藏族《水树格言》)这首格言，他喜欢这首格言。我想这首格言最能够对他摄影创作之路作一个诠释。

袁威的纪实摄影多见于边远少数民族地区的风土人情。反映那里小人物的心情、心声；挖掘原生态的民族生存状态；赞美、讴歌祖国的秀美山川。关注民族、民风、民情，扣紧时代发展的脉动，挖掘历史沿革是他创作不变的主题。他用相机记录基层人约真实生活，真实感受，反映他们的喜与悲。纯真、率直、自然、清新是他一贯追求的创作风格。所有这些，在书中关于雪域高原，瑶乡侗情，苗俗汉风的摄影作品和文字描述中都能得到印证。

愿袁威的这本书能给刚刚步入和将要步入摄影创作的朋友们以启迪。

“三进迭部”、“打三斗”等等章节都真实地展现了袁威坚忍不拔的性格。坚韧、耐心，甘于寂寞，是摄影人所必需的，摄影如同狩猎，需要凝神屏气地耐心等待，才有机会赢得准确命中的一刻。

后记

无论是彷徨、迷离，还是寻觅，总之，50年的生命也就筛出了这点儿东西。虽然上天只给了我7年的时间从事摄影，但我仍认为，那7年所做的事是我一生的事业。在那7年里，我获得了余生享受不尽的精神财富。

眼睛坏了，但也给我带来了时间。我可以静下来整理过去。虽然很难，眼疼头痛不断地困扰着我，但是手一触动键盘，身心便融入到一个新的世界之中。随着模糊的文字在屏幕上跳动，过去的事和曾经接触的人无比鲜明地显现在我的眼前。

我要感谢我的女儿。很多文字都是她们帮助录入的。她们还做了许多我由于眼疾而无法完成的工作。

她们把我笔记和口述的内容录入计算机，然后我再端着放大镜去修改。进度慢得令人心焦。然而，毕竟是在一步步地前进。只要在做，就有希望!有句话说得好，冬天到了，春天还会远吗?是啊，在2加6年迎春花盛开的日子，我的文稿终于完成了。

由于我在文学方面功力甚浅，故只得按时间罗列，写这种游记体的故事。好在我有详细的采访记录，好在有计算机。

希望能力社会作出点贡献；希望这本书能有人喜欢。

当然，要感谢的人很多。这本书的面世，是一个群体努力的结果。最后，我还是用我文申一段结尾的话作为结尾：“我不会忘记那些曾经帮助过我和那些曾经感动过我的人们。祝愿我的朋友们幸福平安!”

　　袁威的纪实摄影多见于边远少数民族地区的风土人情。反映那里小人物的心情、心声；挖掘原生态的民族生存状态；赞美、讴歌祖国的秀美山川。关注民族、民风、民情，扣紧时代发展的脉动，挖掘历史沿革是他创作不变的主题。他用相机记录基层人约真实生活，真实感受，反映他们的喜与悲。纯真、率直、自然、清新是他一贯追求的创作风格。所有这些，在书中关于雪域高原，瑶乡侗情，苗俗汉风的摄影作品和文字描述中都能得到印证。　　袁威长于纪实和民俗摄影，对其他题材也有广泛的涉猎。本书就是他对过去部分游记的整理，本书内容包括旅游和摄影，同时作者将多年来从实践中摔打出来的心得也一并写入书中，希望对初学摄影的朋友会有所帮助。【作者简介】　　袁威，1956年5月10日出身于军人家庭。1975年高中毕业，到京郊农村下乡插队。1976年返城，当车工。1984年电大毕业后，一直从事工程技术工作。自幼爱好美术，为日后的摄影创作打下良好的基础。1996年开始从事摄影创作，其摄影作品涉猎广泛。现为中国摄影家协会会员，中国民俗摄影协会博学会士。1996年至2003年期间，在各类报刊上发表作品约300幅，刊登文章13万字。其作品多次获大奖。曾先后两次受美国福特基金会委托从事专项拍摄，而此项专题拍摄以往全是由美国摄影家来完成，这两次由中国摄影家拍摄出的作品受到基金会纽约总部的高度评价。