师道师说

总序一总序二哲学 从中华民族文化看中国哲学的未来 哲学的永恒主题——究天人之际 如何看待中国古代哲学中的民族哲学家 《中国哲学发展史(拟七卷本)》导言 《中国哲学发展史(隋唐)绪论》宗教研究 不仅要脱贫，而且要脱愚——谈科学无神论宣传的必要性和意义 (再论)用历史说明宗教——《宗教小词典·绪论》 理直气壮地宣传科学无神论 学习科学、破除迷信、造就一代新人 唐宋以后的三教合一思潮 儒道两家思想在中国何以影响深远 汉唐时期佛教哲学思想在中国的传播和发展 中国佛教的特点 天台宗哲学思想略论 法相宗哲学思想略论 华严宗哲学思想略论 禅宗哲学思想略论 从佛教经典的翻译看上层建筑与基础的关系 佛教与中国思想文化——《中国佛教史》第一卷序 《中华大藏经》序 具有中国民族形式的宗教——儒教 朱熹与宗教 论儒教的形成 《中国道教史》序 《道藏提要》序随笔 二十世纪的文化国耻 抗日战争时期的北京大学——西南联合大学时期(1937—1946年) 汤用彤先生和他的治学方法 熊十力先生的为人与治学 贺麟先生 冯友兰先生在中国哲学史领域里的贡献人才培养及爱国情操 知识训练与人格铸造 赞百年北大 从孔门说诗看孔子教学 人才问题杂议 旧中国知识分子的爱国主义 爱国主义与历史责任感总后记

　　《师道师说：任继愈卷》是由上述大师的亲属和学生从他们的著作中精选出最具代表性的文章或散文随笔，体现了导师们的大学问和真性情，体现了他们对真理和智慧的热爱、对人生人性的关怀，反映了导师们各具特色的人格风貌，也展示了中国近代史上一个群星闪耀、大放异彩的时代。弘扬中国文化在世界走向全球化的时刻要有一个观照全球的眼光，我们一方面要坚持自身文化的主体性，另一方面我们也要有吸收和融化其他民族文化的开放性。根据这样的认识，中国文化书院一直在努力使它成为一个更加有主体精神、更加开放、能容纳多元趋向的有朝气的学术团体。　　二十世纪去了，中国文化书院的一部分导师也随之仙逝。他们大多出生在十九世纪末和二十世纪初，近百年来他们用心血写就了二十世纪学术史上最恢宏的篇章，他们的心路历程是二十世纪的生活史中最让人心痛的一页。他们有过愉快，有过迷茫，有过痛苦，但他们矢志不渝地爱着中国。他们用心用笔将世界文化迎进中国，又将中国文化介绍给世界。　　《师道师说：任继愈卷》选编了中国文化书院九十岁以上的导师的最具代表性著作和他们的亲友及学生对先生的追忆而集结成书。不为歌功颂德，只为记住我们自己的老师！当然我也企盼先生生于斯，长于斯的这方土地上，也应有属于他们的一座纪念碑！　　中国文化书院由著名学者梁漱溟、冯友兰、张岱年、季羡林、朱伯崑、汤一介、庞朴、李泽厚、乐黛云、李中华、魏常海、王守常等共同发起，以及杜维明、傅伟勋、陈鼓应等港台及海外著名学者共同创建，于1984年11月在北京正式成立。　　中国文化书院的宗旨：通过对中国传统文化的研究和教学活动，继承和阐扬中国的优秀文化遗产；通过对海外文化的介绍、研究以及国际性学术交流活动，提高对中国传统文化的研究水平，并促进中国文化的现代化，为推动中国文化走向世界、世界文化走向中国做贡献。【作者简介】任继愈（1916-2009），字又之，山东平原人。著名哲学家、宗教学家、历史学家，国家图书馆馆长、名誉馆长。师从汤用彤、贺麟。1942-1964年在北京大学哲学系任教，先后讲授中国哲学史、宋明理学、中国哲学问题、朱子哲学、华严宗研究、隋唐佛教和逻辑学等课程，并在北京师范大学担任中国哲学史课程。1964年负责筹建国家第一个宗教研究机构——中国科学院世界宗教研究所，任所长。致力于用唯物史观研究中国佛教史和中国哲学史。专著有《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史论》、《任继愈学术论著自选集》、《任继愈学术文化随笔》、《老子全译》、《老子绎读》等；主编有《中国哲学史简编》、《中国哲学史》、《中国佛教史》、《宗教词典》、《中国哲学发展史》等；此外，还主持《中华大藏经》（汉文部分）、《中华大典》等的编辑出版工作。