法律文化研究

明德法律文化论坛　《劳动合同法》的法社会学分析　台湾的中国法制史研究　儒家法文化与中华法系　史料与创新　——法制史研究中的问题与主义之争中国法律史专题研究　礼乐政治与中国传统行政的“程序”特征　法律的道德化与道德的法律化　——分析法学视角中的“礼”与“法　道家的权力制约观　关于我国传统社会的家族性司法　——以孔府司法为例　认识论：中国古代判例法问题的另一视角　法院文化核心要素研究

明德法律文化论坛　《劳动合同法》的法社会学分析　台湾的中国法制史研究　儒家法文化与中华法系　史料与创新　——法制史研究中的问题与主义之争中国法律史专题研究　礼乐政治与中国传统行政的“程序”特征　法律的道德化与道德的法律化　——分析法学视角中的“礼”与“法　道家的权力制约观　关于我国传统社会的家族性司法　——以孔府司法为例　认识论：中国古代判例法问题的另一视角　法院文化核心要素研究　——以法律文化为背景的考察　传统人情化思维与现代法治建设　解读中国传统法律文化中的无讼思想　先秦儒家“信”的思想刍析　——从法制文明视角展开　《周礼》中的司法官联制度论析　汉代军事活动法研究　华北人民政府环境立法的民生特点与历史贡献　从“阶级本位·政策法”时代到“国、民本位·混合法”时代　——中国法律文化六十年外国法律史专题研究　建立卢旺达国际刑事法庭的历史考察　论加拿大仲裁实践中的“准遵循先例”及其启示意义　近代日本人的法律生活　论社会保障宪政基础的历史变迁　尤根·埃利希法社会学思想浅谈　中世纪英国令状制度与普通法的发展　试论“蒙昧时代”的阿拉伯法律概况　论美国判例法制度的运行　——以历史进程为视角的考察海外学者的法律史研究　中国历代法制史（中）　20世纪芬兰法学与社会学、人类学发展的比较：路径的同与不同法史资料发掘与研究　明代司法实务手册　——《刑台法律》博士生论坛　中国古代考课制度中的权力制约机制　春秋时期狱讼的确定性问题初探　晁迥慎刑思想探析　　清代地方审级划分的再思考　——乾隆朝行政实践下的动态变通性和相对稳定性　近代法制变迁中的一个本土概念“业　——以汉口码头纠纷为例　清末修订法律馆修律技术及其得失　清末诉讼事习惯调查与清末诉讼法典的编纂　“全国法律文化博士论坛”简介学者访谈　弱水三千只取一瓢饮　——荣誉学部委员高恒教授访谈录　情定学术惟精惟诚　——由嵘教授访谈录书评　君民共治和君主独治　——读福蒂斯丘《论英格兰的法律与政制》　义务为什么如此重要　——西塞罗《论义务》片论　拨开迷雾，还原真相　——读《图说中国法律史——守望和谐的法文明》有感民国法史研究论著整理　中国古代法律哲学的总结算　儒家与法律　惩治贪污的法史观　中华法系立法之演进　唐代司法组织系统考　2008年法律史论文索引稿约《法律文化研究》格式与注释规范

出版发行《法律文化研究》（年刊）酝酿已久，我们办刊的宗旨当然与如今许多已经面世的法学学术刊物是一致的，这就是繁荣法学的教育和研究、为现实中的法治实践提供历史的借鉴和理论的依据。说到“宗旨”两字，我想借用晋人杜预《春秋左氏传序》中的一段话来说明：“其微显阐幽，裁成义类者，皆据旧例而发义，指行事以正褒贬。”即通过对历史上“旧例”、“行事”的考察，阐明社会发展的道理、端正人生的态度；记述历史、研究传统的宗旨就在于彰显复杂的历史表象背后所蕴含的深刻的“大义”。就法律文化研究而言，这个“大义”就是发掘、弘扬传统法文化的优秀精神，并代代相传。