出版社:人民出版社
年代:2007
定价:45.0
本书叙述的是从远古一直到20世纪末的日本历史,重点放在日本明治维新以后的日本政治、经济和文化。日本明治维新后的争霸、对外侵略以及日本战后崛起作者给与重点关注。作者始终抓住了两点:其一,日本是一个善于学习的民族,他的崛起的过程就是一个向中国、向西方学习的过程。其二,日本的好战和军国主义是有其历史根源的,也是由其民族文化特质决定的,这种根源至今没有消除。本书文字亲切流畅,简明扼要,夹叙夹议,不时针对一些关键问题作横向(中外)和纵向(古今)对比,读来颇有启迪。本书附有大事年表,天皇、幕府、内阁传承表,索引和参考书目,便于作者阅读和研究。
前言
序章日本历史演进的自然环境
第一章古代社会的形成(远古公元645年)
第一节原始时代的日本
第二节弥生时代
第三节邪马台国之谜
第四节日本金字塔古坟文化
第五节大和国统一日本
第六节圣德太子改革与遣隋使
第七节飞鸟文化
第二章天皇集权时期(公元6461192年)
第一节大化改新
第二节古代天皇制的建立
第三节奈良时期与唐风文化
第四节平安时期与国风文化
第五节皇权旁落与摄关政治
第六节庄园的形成和武士的产生
第三章武家政治时期(11921868年)
第一节镰仓幕府和元军侵袭
第二节南北朝和室町幕府
第三节群雄割据与织丰政权
第四节中世的文化
第五节幕藩体制和对外“锁国”
第六节江户文化的繁荣
第四章近代国家的建立(18681890年)
第一节“黑船来航”与“开国”
第二节明治维新
第三节自由民权运动
第四节二重经济
第五节帝国宪法
第六节近代文化
第五章战争风云和争霸东亚(18901918年)
第一节大陆政策
第二节修改条约与“脱亚入欧”
第三节甲午风云
第四节日俄争锋
第五节吞并朝鲜
第六节参加“一战”和对华“二十一条”
第六章站在十字路口的日本(19181950年)
第一节以暴挫富的“米骚动”
第二节大正民主运动
第三节政党政治
第四节经济危机
第五节法西斯抬头
第六节大正时期的文化
第七章法西斯政权的形成(19301956年)
第一节军国主义和法西斯主义
第二节“一人一刀”的暗杀
第三节“政党政治”寿终正寝
第四节军人执政
第五节法西斯统治
第六节法西斯压制与思想文化斗争
第八章对外侵略战争(19571945年)
第一节从“九.一八”到“七.七”
第二节德意日三国“轴心”
第三节挑起太平洋战争
第四节“大东亚共荣圈”迷梦
第五节战争形势的转变
第六节战败投降和帝国崩溃
第九章战后初期的日本(19451955年)
第一节美国占领与天皇宣言
第二节战后民主化改革和道奇路线
第三节从自来水到国民健康保险
第四节东京审判
第五节旧金山条约
第六节朝鲜“特需”与经济恢复
第七节战后日本的文化
第十章经济复兴和高速发展(19551972年)
第一节“五五年体制”
第二节经济奇迹
第三节修改安保条约和国民收入倍增计划
第四节发展背后的阴影
第五节高速增长时期的政治和外交
第六节“大众社会”及社会思潮
第十一章经济大国的日本(19731991年)
第一节稳定增长取代高速增长
第二节日本的政治变化
第三节稳定时期的日本外交
第四节冷战后的变化
第五节泡沫经济的破灭
第六节日美贸易摩擦
第十二章冷战后日本的巨变(1991)
第一节“五五年体制”的终结
第二节联合政权
第三节向军事大国发展与经济状况
第四节富裕的生活、保守的思想、右倾化的倾向
第五节问题和方向
附录
一、日本史大事略年表
二、日本历代天皇、将军、内阁一览表
三、主要参考书目
前言
何谓日本?恐怕一千个人有一千种答案,这大概就是所谓对日认识的“千人千面”吧。这也说明要弄懂日本实在不易。写一部日本通史恐怕就更难了。
但我们作为中国学人,只能知难而上。因为日本对中国来说实在太重要了。不仅因为两国为一衣带水的近邻,而且两国有着从远古以来,二三千年割不断、理还乱的千丝万缕的密切关系:不仅从古代到现代有五次友好的文化交流高潮,而且也有过古代三次战争和近代两次战争;不仅有邦交正常化以来35年空前规模的人员来往和空前广泛深入的各方面全方位关系的密切发展,而且又有充满摩擦、对抗和斗争的不断升级,特别是当前中日关系中的三大原则问题[正确认识和对待日本侵略的历史问题、台湾问题和领土主权(钓鱼岛归属及相关的东海经济区划界问题)问题]和日本向何处去的问题。近代以来,中国人中出过“汉奸”,更涌现出不少民族英雄,一般说来,有“亲日”、“婿日”、“惧日”和“反日”、“仇日”和“蔑日”之分。但我们主张,在现今国内外大潮下,既不作“亲日派”,也不作“仇日派”,而是做真正的知日派。而要知道日本的现在,就要知道日本的历史;要知道日本的未来,就要知道日本的历史和现在。我们这本日本史就是对从十数万年前的日本原始时代到21世纪初的当代日本试作较为简明的铺叙的一本史书。
并且尝试以讲说往事的笔法,尽量通俗易懂,以轻松活泼的话语深入浅出地向读者讲说日本过去的事情,就是尽力把日本的时代更替、重大历史事件和社会政治、经济、文化的主要方面都说明白。我们当然严格遵守叙史最重要的原则:科学性、客观性,保证其内容一定准确、真实,但也不妨碍我们广泛联系当时的世界及周边国家的状况,昕谓看似“信手拈来”,“旁征博引”,其实是经过我们消化庞杂的资料,先弄明白后,再用最简明的话语写出来的,除了讲清实际情况外,还夹叙夹议地随时表明我们的态度和看法。是否合适,实在不敢说有多少自信,就恭请学界师友、同仁和读者批评指教了。
众所周知,古代日本很长时间称倭、倭国。那么什么时候才有日本这一称谓呢?日本自己的古代历史,除考古实物外,相当一段时间要依据中国史书文献的记载。而中国最早记载日本的文献是成书于战国、西汉时期的古代地理书《山海经)),其“海内北经”第十二称:“盖国在钷燕之南,倭北,倭属燕。”此处的倭是否就指日本实难判断,也无定说。学术界比较占主流的认识是,最早记载日本的当属写于公元1世纪的《汉书.地理志》。这本书记有一旬著名的,被引用过无数次的话,即:“夫乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云。”较为系统记述日本情况的则是公元289年陈寿所著的《三国志.魏书.乌丸鲜卑东夷传‘倭人条》(通称《魏志.倭人传》)。这是中国正史中第一篇记述日本的传,此后中国官方正吏中均对日本立传记述。但直到《旧唐书》之前,均称日本为矮、倭国、倭人。《旧唐书》首次出现日本称谓时,亦是倭国、日本两称并用的。《旧唐书.日本传》记述道:“日本国者,倭国之别种也。以其国在日边,故以日本为名。或日:倭国自恶其名不雅,改为日本。或云:日本旧小国,并倭国之地。”《新唐书.日本传》则更明确记载道:“日本,古倭奴也。”“恶倭名,更号日本。使者自言:‘国近日昕出,以为名。’”据研究,这是对日本国名最早的记述。据考,公元702年,遣唐使列唐朝,“使者自言”所指则为701年。
故中日史学界将701年定为日本国号元年,当然也有不同的看法。就是说,日本国名的称谓,是依据中、日、朝鲜三国吏书的记载才考定的,且是从701年才使用的。引起中日两国史学界轰动的2004~10月西北大学披露的新闻称:西安发现唐代日本留学生井真成(734年)墓碑其墓志文首旬为“公,姓井,字真成,国号日本。”这是首次发现的使用“国号日本”的日本留唐学生的墓碑,堪称历史之最的实物,也证实了中国正史记述之正确。
如果翻检除日本、朝鲜、中国的其他国家的环球通史、世界史类著作,对古代日本的记述实在少得可怜,只有对天皇、大化改新、武士、江户幕府等最简单的记述。就是说,在古代世界舞台上几乎看不到日本。似乎古代日本被撇出了世人的视线,很少受到世人的关注。
然而,从1868年日本明治维新开始,世人对日本的认识发生了根本的转折。140多年来,日本不仅成了东亚、亚洲各民族,而且成了全世界所关注、重视的国家。因为日本是在亚洲甚至整个东方唯一取得资本主义现代化成功,并发展为帝国主义强国的国家。明治维新后的日本,其兴极速,犹如“彗星那样登上世界舞台”,骤然于19世纪末叶出现在东方,划破了屡受欧美西方列强殖民侵略而笼罩着东方的沉沉黑夜,放射出耀眼的光芒,给沉沦中的东方各国、各民族带来希望。东方各国、各民族的志士仁人,在惊叹日本的迅速崛起之余,更纷纷全方位地效法日本,欲使本国、本民族能像日本一样,有成效地学习西方,走上现代化发展道路,实现本国、本民族的振兴、腾飞。然而,在现代化途程上遥遥领先的日本,打破了东方各国人士学习日本的良好愿望。新兴的日本帝国,不仅与西方列强为伍,欺凌压迫东方弱小国家,且比其有过之而无不及。跃登“东洋霸主”地位后的日本,竟炮制和抛出“大东亚共荣圈”的狂妄计划,其侵略铁蹄践踏了东亚、东南亚各国,更妄图与德、意法西斯分霸全世界。曾几何时,骄横一世的日本帝国,在世界反法西斯力量的沉重打击下,终于在1945年8月迅速崩溃败亡,“又像彗星那样消失了”。日本走.上军国主义、法西斯道路,既是日本现代化扭曲发展的必然,又是使日本六七十年现代化成果几乎丧失殆尽的重要原因。
战后,日本又奇迹般地迅速复兴和崛起,不仅补上了政治民主化等现代化的缺课,而且令人惊a-异地走入了现代化发展的最高阶段,转型为“大众社会”,跃登世界第二经济大国的地位,被称为世界经济中“耀眼的太阳”。西方国家又说它是“亚洲的凤凰”、“亚洲新巨人”,创造了“日本奇迹”、“日本神话”等等,怀着亦喜亦惧的心情注视着日本。《日本的全球出击》、《日本名列第一》等英美学者撰写的著作一时成为风靡世界的畅销书。然而,从1991年开始,日本泡沫经济的崩溃,到1999年仍无法摆脱国内经济发展的低迷状态。于是又出现了“太阳也会西沉”、“日本模式的破灭”、“日本正走向衰败”、“日本奇迹只是神话”等种种议论。从进入2l世纪开始,日本经济增长势头突显,进入良性发展阶段和稳定增长时期。又令世人震惊了。而且,从20世纪80年代开始,日本正式提出了以经济实力为基础争做政治大国的战略目标。从此,日本全面大国化趋势日益明显和迅速。日本的大国战略,备受中国及东亚其他国家的警觉和关注。于是,“站在十字路口的日本”、“日本21世纪将走向何方”等著述应运而生。
本书就是要以图文并茂的形式力图将一个真实、完整、全面的日本立体展现在读者面前。是否做到了,很难说。只能说:“我们尽力了!”错讹疏漏之处,诚望不吝赐教指正。
本书能够出版端赖人民出版社领导及编辑杨美艳女士的鞭策帮助。在进入正文叙述前,首先对出版社领导及编辑室乔主任和杨编辑表示最诚挚的敬意和深深的谢意!也须在这里,对协助翻拍、制作图片的商务印书馆的文虹、王齐等人表示衷心的感谢!本书为二人合著,全书提纲先由二人分别列出,再进行协商拟定。全书由王仲涛(序章、正文及附录)、汤重南(仅第九一十二章的一些部分)执笔,汤重南统改定稿。
期待学术界师友、同仁及广大读者提出宝贵的批评意见。
汤重南2005.8.1拟稿2007.10.8改定
神武天皇就是秦朝东渡日本的徐福吗?古代日本皇室何以多近亲婚恋?日本古史为何多女皇专政?唐朝风俗如何风靡日本?《源氏物语》的幕后有怎样的故事?武士如何产生,日本崇信暴力的原因?织田信长、丰臣秀吉、德川家康是什么样的人?丰臣秀吉为何突然要侵略朝鲜和明朝?天皇与幕府究竟是何关系?日本为何严禁基督教而大崇儒佛?……本书揭示了诸多鲜为人知的逸事。 一个孤悬海中的岛国,一个文雅与野性共存的奇异国度,一个善于模仿、勇于创造的文明,一个亚洲最早实现现代化的国家。一个在世界经济史上书写奇迹和辉煌的民族,一个与中国有着最复杂关系的邻国。这就是日本,一衣带水的邻邦。她那错综的步伐、曲折的轨迹、和我们既亲近又隔阂的历史画卷,最发人深思,启迪智慧。