品国学，论处世

不要让美善成为作恶的挡箭牌

居功至伟，仍需“夹着尾巴做人”

功成名就，抽身须趁早

兵熊熊一个，将熊熊一窝

为人处世切记谨言慎行

脚踏实地，成功才会如期光顾

恃富而骄无异于自掘坟墓

要想过得顺遂，掌握好“曲则全”的原则

见小利求速成，终酿苦果

士别三日，当刮目相看

传承节俭这种美德，我们责无旁贷

好处不能占绝，给别人留条退路

刚柔相济，才会无往而不胜

要想有好的结果，不如有好的开始

得到人心就得到了制胜的根本

孝顺讲究的是真心实意

不是不争，而是要争得合理

路遥知马力，日久见人心

不能安处困境，也不能长处于乐境

空口说白话怎么能算有本事

有道德的人一定会有自己的朋友

敏而好学不够，更要不耻下问

宽容别人就是给自己创造机会

天才如果不勤学也难成大事

“雪中送炭”好过“锦上添花”

为官不能太通达，糊涂也得看时候

好的教育方法才能收到好的效果

谦虚退让的人看似在吃亏，实际上却是在受益

从细节之处识人更准确

不了解情况时不要随便下断语

满足于已经取得的成就即是落伍

能容纳相反的意见才能彰显领导者的风度

办事客观公正才能让人心服口服

工作能不能做好，态度好坏很重要

领导行得正，下属就不会走得歪

持之以恒是成功之本

话说得漂亮的人不一定有好德行

用人做到“适才适用”才算是真本事

做人做事要守本分

做事要问该不该，不问眼前的效果

瑕不掩瑜是真理，看人不能以偏概全

“过而不改”才是真正的过错

真正有德行的人绝对不能道听途说

自信没有错，过于自信却容易误事

眼光放长远一些才能成就大事

充实自己是获得发展的前提

死要面子只能获得表面的风光，心却要时刻受折磨

后生可畏，要多培养提拔年轻人

洁身自好才是真君子

志同道合的朋友才能彼此都受益

权威也有出错的时候，该指出来就指出来

君子爱财无可厚非，取之有道就可

真正的学问到了最高处是“无知”

找好突破口，抓住自我超越的良机

每个人都有自己独特的生命价值

人过留名，雁过留声

不要让物欲、功名之舟超重

摸透对方所想，让自己的言行有的放矢

韬光养晦，以待时机

烦恼全由心境乱

苦难是一笔难得的财富

平生只会说人短，何不回头把己量

自己先站起来，然后辅助别人站起来

做事恰到好处，才是最好

人微言轻“巧”开口

安逸诚可羡，自由价更高

塞翁失马，因祸得福

自作聪明害人终害己

抓得越紧，失去得越快

不要把自己的好恶作为评判一个人的标准

既然错过了太阳月亮，就不要再错过星星

知识技能没大小，全靠你的智慧运用

人人都是看自己可爱，看别人就不行

生命在“沉潜”过后就会腾飞

心无旁骛，一门深入

仁义是长远的利，是大利

种种妄想无止息，一棺长盖抱恨归

仓廪实知礼节，衣食足知荣辱

劝人宜疏不宜堵

自立自强是冲破困境的唯一出路

不能听信一面之词

不要让人才失于“人妒”之中

说话并不简单，祸患有时就是由说话引来的

时刻具有忧患意识才能永远处于安全的境地

真正的真理是在最平凡之间

读书要读进去更要跳出来

明智地放弃是对心灵的一种解脱

菩萨就在人世间，就在社会里

要想治好国，先得治好家

深谋远虑，除祸患于未然

能屈能伸方为大丈夫

学会明哲保身不是庸俗，是智慧

面对诱惑，要有定力

前言

前一阵有媒体称，随着《百家讲坛》收视率的走低，国学热潮也渐渐变淡，国学大有淡出人们视线之趋势。笔者以为，这纯属是无稽之谈。几千年文化的积淀，几千年文明的传承，怎会因一个电视节目主导其兴衰！只能说人们对国学的追捧渐趋理性了，而越是理性地对待一种事物，这种事物的生命力则越长久。

2009年6月lO日上午，国子监文化节正式开幕。作为活动的重要内容之一，免费发放了4万本《论语》。这一举动引起了市民和一些外国朋友的巨大热情，一度引发“争抢”。《北京青年报》、《北京法制晚报》等多家媒体对此活动进行了大力报道。

同一天下午，央视《开心辞典》主持人王小丫代表“开心学国学”特别节目拜访了国学大师季羡林先生，对于“开心学国学”这一央视节目在普及国学知识上做出的大胆尝试，季羡林先生表示出高度的赞赏。

这两件事均向我们传达了这样一个信息：《百家讲坛》虽然不再受追捧了，但其重新唤起的社会大众对国学的热情却方兴未艾！

事实上，国学的魅力已经深入人心，国学的影响已经延伸至普通百姓当中。

前一段时间，我们出版了《听南怀瑾大师讲国学》一书，正是在一些人以为国学已不再受人重视的时候，这本书却受到极大的欢迎，发出去不到一月，各大书店便销售告罄。读者纷纷来电来函，希望能够再多多推出这样既增长国学知识，又增长人生见识的好书。由此来看，人们并没有淡忘国学，而是对国学的学习有了更高的要求。更多的人希望通过一种简单有效、通俗易懂的方式学国学、用国学，更多的人希望将我们的传统文化与现实生活有机地结合起来。

为了满足读者朋友对国学知识的渴求，为了丰盈读者朋友的社会阅历和人生体验，我们再次给大家奉上一道精神盛宴《品国学，论处世》。本书联系历史、人文、现实社会，以深邃的洞察力、深刻的笔调来诠释经典之作的精神意义，并与当代的人情世态进行对比观照，使读者一下子站到中国古典哲学的高度去把握现实的社会人生。同时，本书帮读者打破了古文晦涩难懂的障碍，对一些经典语句做了全新的解读，能细细品读的人必会受益匪浅。

国学经典中的人生智慧浩如烟海，并不是一本书所能概括得了的，我们仅以《品国学.论处世》作为与读者的牵线之作，希望能借此书找到我们与读者之间心灵的共鸣，并因此激励我们共同在国学经典的海洋里探索求真，发现更多有益于生存和发展的精神食粮。

编者

2009年9月

　　南怀瑾先生说：“一个人在千军万马的战场上忘掉了生死去拼命，博得成功而成名，那还算容易。但是，在人生的途程上，零割细刮地慢慢走，有时真受不了，会有恐惧之感。在这个时候能够不恐惧、不忧愁、不烦恼，有始有终，就是了不起的人”　　如何成为那个“了不起的人”呢？古老的国学典籍里有太多指导人们为人处世的思想精髓，我们精心编选，化古奥晦涩为平易晓畅，如若能细细咀嚼，灵通运用，相信你就是那个“了不起的人”。　　为了满足读者朋友对国学知识的渴求，为了丰盈读者朋友的社会阅历和人生体验，我们再次给大家奉上一道精神盛宴《品国学，论处世》。本书联系历史、人文、现实社会，以深邃的洞察力、深刻的笔调来诠释经典之作的精神意义，并与当代的人情世态进行对比观照，使读者一下子站到中国古典哲学的高度去把握现实的社会人生。同时，本书帮读者打破了古文晦涩难懂的障碍，对一些经典语句做了全新的解读，能细细品读的人必会受益匪浅。　　国学经典中的人生智慧浩如烟海，并不是一本书所能概括得了的，我们仅以《品国学.论处世》作为与读者的牵线之作，希望能借此书找到我们与读者之间心灵的共鸣，并因此激励我们共同在国学经典的海洋里探索求真，发现更多有益于生存和发展的精神食粮。