出版社:北京时代华文书局
年代:2014
定价:36.0
梁小斌是朦胧诗的代表人物之一,从1984年到2003年,他写了大量的思想笔记。这些笔记往往从其以往的生活经历和具体感触出发,对存在与生命的本质提出质疑和探索,展现出较为敏感与缜密的思维逻辑。对生活中的美学、对文学的价值都进行了深刻而独到的剖析,他的思考是直入心灵令人震撼的,对于读者思想力的提升是有益的。尤其是当他已经失明以后,他的思想笔记的价值显得更为珍贵。
叶匡政丨这个世界从不了解她伟大的人梁小斌丨自序2003年思想笔记丨人的终结事实上,人的终结是被世界抛弃的,世界总与人的主观愿望相反,世界是活的,在于它善于发现你在世界的怀抱里并不老实。2002年思想笔记丨识别你蜷缩在任何理论的地洞里,你必定被识别出来。我把画家用来当静物的苹果吃了。2001年思想笔记丨晨霜我有很长时间没有看到晨霜了。坏人如同晨霜一样,稍微去迟一点,就会消失得无影无踪。现在,我已经变成了一个坏人,出现在一个晨霜凝重的早晨。2000年思想笔记丨人类之爱我为她作为我们所有人的代表与太阳接洽、引来火种而流泪,我甚至甘愿为这位圣洁之女捧鞋,在她下山的时刻,忽然想到她该穿鞋时,立即奉上。然后,我又退到一旁。1988年思想笔记丨挖地洞
叶匡政丨这个世界从不了解她伟大的人梁小斌丨自序2003年思想笔记丨人的终结事实上,人的终结是被世界抛弃的,世界总与人的主观愿望相反,世界是活的,在于它善于发现你在世界的怀抱里并不老实。2002年思想笔记丨识别你蜷缩在任何理论的地洞里,你必定被识别出来。我把画家用来当静物的苹果吃了。2001年思想笔记丨晨霜我有很长时间没有看到晨霜了。坏人如同晨霜一样,稍微去迟一点,就会消失得无影无踪。现在,我已经变成了一个坏人,出现在一个晨霜凝重的早晨。2000年思想笔记丨人类之爱我为她作为我们所有人的代表与太阳接洽、引来火种而流泪,我甚至甘愿为这位圣洁之女捧鞋,在她下山的时刻,忽然想到她该穿鞋时,立即奉上。然后,我又退到一旁。1988年思想笔记丨挖地洞我要在完全无人知晓的情况下,为自己挖个地洞。我被“深深掩埋”这个词所蕴藏的内容吸引。我深知,我现在是一个在偷偷摸摸挖地洞的人,这是我的精神氛围。1987年思想笔记丨融化到此为止这块冰在变小,它应该融化在水天一色的俗套诗意中。但是,偏不!原来,这冰块的内核是一块黑色石头。上面刻着几个字:融化到此为止。1986年思想笔记丨“变形”我必须有我的人生风格,有我的变形。这个“变形”实际上是恢复真实的姿态,反抗虚假姿态对真实姿态的侵吞。1985年思想笔记丨“局外人”“局外人”失去了痛苦的机能,我认为是没有道理的,他有什么好办法能死到临头都无动于衷呢?“局外人”身上没有恶魔缠身,我们不知道,他为什么能变得如此宽大。所以,“局外人”的处世态度是神秘主义的。1984年思想笔记丨我活在世上,世界不放心现在,我混进日常生活里,伪装成与他们一样过正常、平静、什么也不知道的生活,但我总露出手脚,无时无刻不显示出惊恐。世界总要把我从日常生活里揪出来,虽然我隐藏的时间较长。我活在世上,世界不放心。瓦当丨出版后记:从“朦胧诗”代表人物到地洞思想家
梁小斌被称为“体质孱弱,精神顽强的诗人”,当朦胧诗的耀眼光芒渐渐淡去之后,他依然坚守在文学阵地,把他的思想化作泣血的文字,这就是他在患病前写就的上百万字的思想随笔,《地洞笔记》就是这些思想笔记的精华。 多年以来,梁小斌远离尘世的喧嚣,躲在他的“地洞”里,专心构筑自己独特的精神体系,他本人也更具有了卡夫卡名篇《地洞》所讲废墟中的幸存者的意味。 作为诗人的梁小斌通过自己内在的体验,阐释了关于生命、自我、人性、爱的话题;那些随处可见的充满哲学意味的话语,那些具有诗一般韵律的文字,那些碎片式的、箴言式的文字,最能打动人心。 这些文字告诉我们,梁小斌在时代之外观察这个世界,也从不曾离开这个时代这个世界。
我活在世上,世界不放心——梁小斌“中国,我的钥匙丢了” 之后的漫长寻找,一场世俗世界与精神自我之间的艰难战争,莫言、周国平、刘索拉、邹静之、残雪极力推崇。孑孑独立的思维奇迹,当代汉语的沉重珍藏。 《地洞笔记》是梁小斌最经典的散文随笔,被认为当代作家中最具卡夫卡意味的作品,《地洞笔记》书名就取自卡夫卡名篇《地洞》。 《地洞笔记》中,梁小斌用寓言、隐喻、文本,暗示自己真实的命运与生活状态,就是卡夫卡那种“活着但无法应付生活”的状态。 “隐藏”、“恐惧”、“笨拙”、“孤独”、“徘徊”、“忧郁”、“拖延”、“陌生感”、“失败”构成的世界,世俗世界与精神自我之间的艰难挣扎,梁小斌最真实的心灵倾诉,而真相只是为了追求单纯、明净的生活。他的追求,他的精神状态或许对于我们每个人都有意义。 收入梁小斌随笔最多的版本,装帧精美,宜品读宜收藏。