证候实质研究
证候实质研究封面图

证候实质研究

陈小野, 主编

出版社:中医古籍出版社

年代:2013

定价:23.0

书籍简介:

本书为中医基础理论研究著作,探讨中西医汇通和中西医结合的关系和区别,指出:中医经验是中医知识的真正立足点和代表,而证候是中医经验的代表,证候实质研究是众多“实质研究”的代表。在中西医汇通中,无“证候实质研究”;中西医结合中,“证候实质研究”占重要地位。所以,证候实质研究是中西医汇通/结合的分野。

书籍目录:

第一章中医理论和中医经验关系的“两张皮”特点

第一节例l:《太平圣惠方》脾胃虚冷证与脾胃气虚证、脾胃虚弱证比较,“冷”的症状表现毫无优势

第二节例2:《太平圣惠方》三一七卷脏虚补脏诸门同一脏内相同证候的不同条文间,相同症状少

第三节例3:《太平惠民和剂局方》名称有明显差别的脾胃不和证与脾胃虚弱证间,症状表现的差别不明显

第四节例4:同是运用《伤寒论》的“脉、证、治”,对伤寒六经(理论)的理解却千差万别

第五节例5:从“根”上另创一套中医理论指导临床照样有效

第二章中医理论的理性化是中西医汇通和中西医结合的根本问题

第一节对中医理论总体

一、质疑中医理论总体非理性

二、质疑阴阳五行学说只是上古文化未开时的产物

第二节对中医理论的解剖学内容

一、质疑中医理论解剖学内容非理性

二、外科手术相关于解剖学,中西医外科手术比较,加深了上述质疑

三、产科技术相关于解剖学,中西医产科技术比较,加深了上述质疑

第三节对心主神明说

质疑心主神明说非理性

第四节对阴阳学说

一、质疑阴阳学说非理性

二、质疑阴阳学说神秘化

第五节对五行学说

一、质疑五行学说非理性

二、质疑五行学说不是中医实际内容的来源

三、质疑五行学说神秘化

四、质疑五行学说不能视为万物本原

五、质疑五行元素随意

六、质疑五行分配随意

七、质疑五行分配机械

八、质疑五行学说自相矛盾和随意

九、质疑五行学说概念紊乱

十、质疑五行学说为部分古人和日人所弃

第三章中西医汇通:为维护中医而维护中医理论

第一节西医临床疗效不佳,所以西医理论错误

第二节西医理论错误(批评者对西医理论理解有误)

第三节西医理论错误,因其尚未能解释某些现象

第四节西医理论错误,因为其与中医理论不同

第五节中医临床有效,所以中医理论正确

第六节以一部分中医理论,去证明另一部分中医理论

第七节中医理论即是西医理论

第八节西医理论实际上与中医理论一致

第九节西医理论实际上与古时的中医理论一致

第十节将中医理论与西医理论“混搭”论述

第十一节西医是物质、是形、是形迹、是形质、是格物、是解剖、是组织、是细胞,中医是气化

第十二节中医五脏非“血肉之五脏”,是“四时之五脏”

第十三节西医是质测,中医是通几

第十四节西医是科学,中医是哲学

第十五节西医是机械论,中医是辩证法

第十六节西医是行迹,中医是功化

第十七节西医是功用,中医是性情

第十八节西医是格物,中医是穷理

第十九节西医是实,中医是虚

第二十节西医是形,中医是理

第二十一节西医是形,中医是神

第二十二节西医是形迹,中医是神话

第二十三节西医是有形之器,中医是无形之道

第二十四节西医是形而下,中医是形而上

第二十五节西医是从“内景”知“势力”,中医是从“势力”推“内景”

第二十六节中医陈义过高

第二十七节西医是迹象,中医十二经之理玄妙、超于迹象之外

第二十八节中医的“风”不是风,而是“动”

第四章中西医汇通:因否定中医理论而不同程度地否定中医经验

第一节废医(存药)

第二节承认中医初级经验

第三节承认证候

第五章中西医结合:证候实质研究

第一节中西医结合:证候实质研究占重要地位

一、肾脏证候实质研究

二、脾脏证候实质研究

三、心脏证候实质研究

四、肝脏证候实质研究

五、肺脏证候实质研究

六、寒证、热证实质研究

七、气血虚证实质研究

八、血瘀证实质和活血化瘀治则原理研究

九、温病卫气营血及三焦证候实质研究

十、经络、穴位实质研究

十一、舌诊原理研究

十二、脉诊原理研究

十三、扶正培本治则原理研究

十四、通里攻下治则原理研究

十五、清热解毒法原理研究

十六、骨折治疗“动静结合”原则原理研究-.

十七、针刺镇痛、针灸原理研究

十八、气功疗法原理研究

十九、《中西医结合杂志》1988年8卷特Ⅱ集(中西医结合三十年)目录:

二十、肾虚证实质研究的论著(1949-1986)(按时间顺序排列)

二十一、陈小野对中医经验“实质研究”成果的总结

第二节中西医结合:“为维护中医而维护中医理论”、“因否定中医理论而不同程度地否定中医经验”依然存在

一、中医理论即是现代科学理论

二、中医理论即是西医理论

三、西医脏器是形态学单位,中医脏器是机能单位

四、西医是机械论,中医是辩证法

内容摘要:

《证候实质研究:汇通/结合的分野》为中医基础理论研究著作,探讨中西医汇通和中西医结合的关系和区别,指出:中医经验是中医知识的真正立足点和代表,而证候是中医经验的代表,证候实质研究是众多“实质研究”的代表。在中西医汇通中,无“证候实质研究”;中西医结合中,“证候实质研究”占重要地位。所以,证候实质研究是中西医汇通/结合的分野。

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书籍详细信息
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9787515205328
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出版地北京出版单位中医古籍出版社
版次1版印次1
定价(元)23.0语种简体中文
尺寸14 × 21装帧平装
页数印数

书籍信息归属:

证候实质研究是中医古籍出版社于2014.1出版的中图分类号为 R241 的主题关于 辨证-研究 的书籍。