儒家五圣书

概述：中国儒家的产生和发展（代序）

儒家的起源

先秦以前的儒家

汉代儒家

魏晋南北朝儒家

唐宋儒家

明清儒家

论语

学而篇

为政篇

八佾篇

里仁篇

公冶长篇

雍也篇

述而篇

泰伯篇

子罕篇

乡党篇

先进篇

颜渊篇

子路篇

宪问篇

卫灵公篇

季氏篇

阳货篇

微子篇

子张篇

尧日篇

大学

经文

大学之道

古之欲明明德于天下者

物格而后知至

传文

明明德

新民

止于至善

本末

格物致知

诚意

正心修身

修身齐家

齐家治国

治国平天下

中庸

天命之谓性

君子中庸

中庸其至矣乎

道之不行也

道其不行矣夫

舜其大知也与

人皆日“予知”

回之为人也

天下国家可均也

子路问强

素隐行怪

君子之道

道不远人

君子素其位而行

辟如行远

鬼神之为德

舜其大孝也与

无忧者

武王、周公

哀公问政

自诚明，谓之性

唯天下至诚

其次致曲

至诚之道

诚者自成也

故至诚无息

大哉圣人之道

愚而好自用

王天下有三重焉

仲尼祖述尧舜

唯天下至圣

唯天下至诚

衣锦尚纲

孟子

梁惠王上

梁惠王下

公孙丑上

公孙丑下

滕文公上

滕文公下

离娄上

离娄下

万章上

万章下

告子上

告子下

尽心上

尽心下

颜回

颜回的思想学说

拜入孔门

随孔子周游列国

颜回传道

儒家文化总要词汇索引

人名索引

《儒家五圣书》，即儒家圣人——孔子、曾子、子思、孟子和颜子的著述全集，是千古流传的圣人之言的今译详解。在其中，我们不仅能读到中华文化奠基者的超凡智慧，而且还能体悟到知天地、明事理、通人情的显达之道。
该书在对圣人著述进行精确译、注、解的同时，还在篇首详细梳理了儒家文化的发展线索；对今人常常脱口而出的圣句，也作了正解。目的是为了校正可能的偏读和误读，因为这种偏读和误读，在今天仍然十分常见。

《儒家五圣书》是不朽的精神智识系列丛书之一。
知天地、明事理、通人情，古今显达之士终其一生而寻至高境界。精确感悟东方至圣的超凡智慧和哲理人生。
木府藏书书系：木府藏书书系出一系列传世名著所构成，是中国历代文士和官绅之家必备的架上藏书。为适应古籍重读的当代倾向，我们在严格忠实于原文的基础上，对其进行了专业的译注，保持了古籍的智慧原貌：同时，对书中的重要内容进行了关联性图解，对一些容易误读的词汇也进行了单列详解。我们希望，这样的努力能让文言古籍焕然一新，从而让当代生活具备中国古代的所有智慧，这也是我们推出该书系的价值所在。
至圣——孔子，名孔丘，儒家学派的创始人，其传世之述《论语》奠定了儒家“忠恕之道”和“仁”的思想基础。
宗圣——曾子。名曾参，儒家学说的主要继承者和传播者，其传世之作《大学》、《孝经》进一步强化了儒家的入世思想。开创了中华孝文化的先河。
述圣——子思，名孔伋，儒家学说的承前启后者，其传世著述《中庸》独立完善了儒家极为重要的中庸哲学。
亚圣——孟子，名孟轲，孔子之后儒家思想的集大成者。其传世经典《孟子》继承和发挥了《论语》的思想，更加强调了“仁”、“义”的重要性。
复圣——颜子，名颜回，孔子最得意的弟子，因早逝而无著述传世，但其德行却是后世儒者学习的典范。