鲁迅、创造社与日本文学

“文学史研究丛书”总序思考历史：日本一代有良知学者的灵魂——序伊藤虎丸《鲁迅、创造社与日本文学》绪论　亚洲的“近代”与“现代”——关于中国近现代文学史的分期问题　为了心灵深处的交流——《瀛花集》代序　致中国读者——《鲁迅与日本人》中译本后序鲁迅与明治文学　鲁迅早期的尼采观与明治大学　鲁迅和西方近代的相遇　早期鲁迅的宗教观——“迷信”与“科学”之关系　《狂人日记》——“狂人”康复的记录　《之哲学》序创造社与大正文学　创造社和日本文学　《沉沦》论——从《沉沦》和日本文学的关系看郁达夫的思想和方法

“文学史研究丛书”总序思考历史：日本一代有良知学者的灵魂——序伊藤虎丸《鲁迅、创造社与日本文学》绪论　亚洲的“近代”与“现代”——关于中国近现代文学史的分期问题　为了心灵深处的交流——《瀛花集》代序　致中国读者——《鲁迅与日本人》中译本后序鲁迅与明治文学　鲁迅早期的尼采观与明治大学　鲁迅和西方近代的相遇　早期鲁迅的宗教观——“迷信”与“科学”之关系　《狂人日记》——“狂人”康复的记录　《之哲学》序创造社与大正文学　创造社和日本文学　《沉沦》论——从《沉沦》和日本文学的关系看郁达夫的思想和方法　郭沫若的历史小说　佐藤春夫与郁达夫附录　明治30年代文学与鲁迅——以民族主义为中心　鲁迅如何理解在日本流行的尼采思想　现在，为什么要重写文学史——从“近代”与“现代”文学史意识谈起　传统文化在东亚各国现代化过程中所起作用及其异同——“现代化与民族化”国际学术研讨会综述　《鲁迅、创造社与日本文学》译校者和原载杂志一览表后记伊藤虎丸著述编年目录

本书共收文16篇，分作四个部分，即绪论、鲁迅与明治文学、创造社与大正文学、附录。

中国学界之选择“文学史”而不是“文苑传”或“诗文评”，作为文学研究的主要体式，明显得益于西学东渐大潮。从文学观念的转变、文类位置的偏移，到教育体制的改革与课程设置的更新，“文学史”逐渐成为中国人耳熟能详的知识体系。作为一种兼及教育与研究的著述形式，“文学史”在20世纪的中国，产量之高，传播之广，蔚为奇观。　　强调早年北大学人的贡献，并无“惟我独尊”的妄想，更不会将眼下这套丛书的作者局限在区区燕园；作为一种开放且持久的学术探求，本丛书希望容纳国内外学者各具特色的著述。就像北大学者有责任继续先贤遗志，不断冲击新的学术高度一样，北大出版社也有义务在文学史研究等诸领域，为北大向世界一流大学迈进呐喊助阵。　　在20世纪的最后一年推出这套丛书，与其说是为了总结过去，不如说是为了面向未来。在20世纪中国，相对于传统文论，“文学史”曾经代表着新的学术范式。面对即将来临的新世纪，文学史研究究竟该向何处去，如何洗心革面、奋发有为，值得认真反省。