论典与教学

总序自序导言 一 略释论题 二 论主生平 三 《俱舍颂论》的缘起 四 《俱舍颂论》依据经论 五 《俱舍颂论》的组织结构 六 《俱舍颂论》诸法建立的分类 七 《俱舍》的传译及其注疏分别界品第一 一 序分 二 三科名义 三 诸门分别分别根品第二

总序自序导言 一 略释论题 二 论主生平 三 《俱舍颂论》的缘起 四 《俱舍颂论》依据经论 五 《俱舍颂论》的组织结构 六 《俱舍颂论》诸法建立的分类 七 《俱舍》的传译及其注疏分别界品第一 一 序分 二 三科名义 三 诸门分别分别根品第二 一 二十二根 二 俱生诸法 三 六因四缘分别世间品第三 一 有情世间 二 器世间分别业品第四 一 明业体性 二 经所说诸业 三 杂说诸业

佛法三藏十二部，卷帙浩大，广博繁杂，其中之精奥，实乃穷劫难尽。而且，佛法义理囊括甚广，世间法、出世间法，无所不包。因化世导俗，不懂世间法，则无以知众生之根机，亦无法以方便教化众生。“世间善言佛说尽”，或可以说明佛教教化之广。 《俱舍论》是印度佛教百科全书式与辞典式的论书。是理解部派佛教，以及大乘佛教之基础，在中国和日本都有极大的影响，价值甚大。本书在注释《俱舍论》时，对《俱舍论》的作者、思想来源、组织结构等方面都进行很好地梳理，而且详细介绍《俱舍论》的传译经过及其注梳经过，使读者能够得到系统地理解。