郊庙之外

序一

序二

导言

第一节研究对象与核心概念

第二节隋唐国家祭祀的基本结构

第三节研究史回顾

第四节本书的总体构想

第五节材料与方法

第1章隋唐国家祭祀的神祠色彩

第一节自然神的人格化

一以岳渎为代表的山川神

二风师雨师

三后土

第二节释奠礼制与孔庙祭祀

一偶像崇拜与天下通祀

二释奠之外的孔庙

第三节对于先代帝王的祭祀

一儒家经典的祭祀原则及其法典化

二隋唐国家礼典与法典的规范

三天宝新制

四《大唐郊祀录》与中晚唐的祭祀实况

第四节散布长安坊里的皇家祠庙

小结

第2章道教、佛教与国家祭祀

第一节皇帝图像与宗教祭祀

一图像与祭祀

二道教与地方寝庙

三当朝皇帝的图像与寺观

四余论

第二节岳渎祭祀、道教与民间信仰之交汇

一唐以前的岳渎祭祀与道教

二唐高宗封禅大礼中的道教因素

三岳渎投龙与武周革命的政治宣传

四五岳真君祠与唐代国家祭祀

五国家祭祀、道教信仰与民间崇拜

小结

第3章“祀典”与“淫祠”之间

第一节唐代地方祠祀的分层与运作

一唐代地方祠祀的分层

二生祠

三城隍神

四到任谒庙惯例的形成

第二节唐宋时期地方祠祀政策的变化

一唐以前国家祭祀的儒家化与“淫祀”的判定

二唐代国家控制地方祠祀方式的变迁

三北宋新神明体系的建立与“祀典”、“淫祠”概念的落实

第三节中晚唐佛道教与地方祠祀的合流

一佛教与地方祠祀的互动

二道教与地方祠祀

三晚唐五代寺观功能之神祠化

小结

第4章从祈雨看隋唐的国家祭祀与社会

第一节礼法制度下的中央祈雨活动

一以大雩为中心的祈雨礼仪

二宗教与祈雨

三长安城的祈雨空间

第二节州县祈雨的理论与实践

一礼制规定与地方神祠

二宗教因素

第三节祈雨反映的祭祀原则及其社会功能

一祈报原则与实用精神

二祈雨的社会功能

小结

结论

附录一《唐华岳真君碑》考释

附录二两《唐书》本纪所见之大旱与祈雨编年表

主要参考文献

后记

索引

出版后记

　　国家祭祀反映了一个时代对于天、地、鬼神的观念，也反映了皇权在天、地、人中不同时期的不同定位，是各个时期信仰系统中重要的一环。隋唐国家祭祀这个课题曾有许多学者从不同的层面上进行了探讨和研究，但主要成果还是集中在围绕皇帝所进行的郊庙祭祀活动，本书则在隋唐国家祭祀与宗教和社会这个课题上进行了新的探索。【作者简介】　　雷闻，1972年生，陕西旬阳人。2002年毕业于北京大学历史系，获博士学位，现为中国社会科学院历史研究所副研究员。主要研究领域为隋唐政治制度、礼制与宗教史、敦煌吐鲁番学，发表论文二十余篇。为2007-2008年度哈佛燕京学社访问学者。