出版社:中国社会科学出版社
年代:2010
定价:36.0
中国传统思想文化经过数千年的演变发展,最终形成了以儒为主、佛道为辅的三教融合的基本格局。在儒佛道三教中,佛教是外来的宗教文化,外来的佛教在中国的传播与发展,始终与中国固有的以儒、道为代表的思想文化处在相互冲突和相互融合的复杂关系之中,儒佛道三教在冲突中融合,在融合中发展,这构成了汉代以后中国思想文化发展的重要内容,也在一定意义上决定着汉代以后整个中国宗教与思想文化的特点及其发展走向。
自序
总论篇
论中国儒佛道三教关系的历史展开
从儒佛道三教关系看传统文化的“人学”特质
从儒佛道三教看中国传统文化的“完人”人格及其历史价值
儒佛道思想家与中国思想文化
儒佛道三教与当代社会的转型
Confucianism,Buddhism,TaoismandChinesePhilosophy(儒佛道三教与中国哲学)
分论篇
论儒学的人文精神及其现代意义
从国学和儒学内涵的演变谈《儒藏》的编纂
试论中国佛教思想的主要特点及其人文精神
论道家道教思想的曲折发展及其现代意义——以儒佛道三教关系为视角
老子、老子之道与道教的发展——兼论“老子化胡说”的文化意义及佛道之争
比较篇
自序
总论篇
论中国儒佛道三教关系的历史展开
从儒佛道三教关系看传统文化的“人学”特质
从儒佛道三教看中国传统文化的“完人”人格及其历史价值
儒佛道思想家与中国思想文化
儒佛道三教与当代社会的转型
Confucianism,Buddhism,TaoismandChinesePhilosophy(儒佛道三教与中国哲学)
分论篇
论儒学的人文精神及其现代意义
从国学和儒学内涵的演变谈《儒藏》的编纂
试论中国佛教思想的主要特点及其人文精神
论道家道教思想的曲折发展及其现代意义——以儒佛道三教关系为视角
老子、老子之道与道教的发展——兼论“老子化胡说”的文化意义及佛道之争
比较篇
论中国佛教人文特色形成的哲学基础——兼论儒佛道人生哲学的互补
佛教思想理论的中国化与三教关系
论道家、佛教眼中的知识与智慧——兼论中国禅宗的“自性般若”的思想
老庄玄学与僧肇佛学
性情与人心:试论玄禅人生观的异同.
名教、自然与佛法:玄禅的社会观之比较
专论篇
佛教般若思想的传人和魏晋玄学的产生
三教关系视野下的玄佛合流、六家七宗与《肇论》
隋唐儒佛道三教关系及其学术影响
略论禅宗三教合一的中国化特色
论三教合一的禅宗是传统哲学发展的重要环节
明代四大高僧与三教合一
访谈篇
宗教情怀与真理认知——洪修平先生访谈录
纵横禅学与中国哲学——佛学学者洪修平
……
附录篇
懦佛道是中国传统思想文化的三大重要组成部分,佛教白汉代传入中国后,其与儒道形成的三教关系,构成了汉代以后中国思想学术:和文化发展的重要内容,而且在一定程度上决定了整个中华思想文化、的特点及其发展的走向。因此,改:革开放以来乙随着对儒佛道三家各;自历史与蹦的研究全面展开和日、益深入,对三教之关系的研究的重要和迫切性就越来越呈现出来。