活在官场

第一章当好一把手的两个关键：择向与用人

嬴政的道

英雄项羽为何穷途末路？

王莽：不治之心病

刘裕：从“寄奴”到皇帝的秘密

亦僧亦帝：萧衍的困惑

杨广的小智和大愚

郭威的智慧

陈胜的长处和短处

李密为什么功败垂成？

黄巢的人生三变

第二章走向成功的核心战略：抓大放小

大才李斯输在哪里？

张良的睿智之道厂

跟人的智慧

王导和他的妥协理念

谢安的进取之道

魏征：良臣之路的独行者

房玄龄的成功三宝

狄仁杰的人杰之路

宋璟的攻势人生

姚崇的变通智慧

第三章官场才子的必修课：知人与自知

贾谊何以怀才不遇？

学者董仲舒的从政障碍

李固的误区

曹植的硬伤

岑文本：官场读书人不能承受之重

张说：诗人的非诗化生活

张九龄的幸与不幸

第四章将军的另一挑战：反串角色

韩信：选择之得与失

李广为何走不通封侯之路

李勛的纯臣之要

郭子仪：战场是火，官场是水

高骈：将军为何迷失神道

第五章做官的最大技巧：顺势而为

吕不韦的商道和官道

汉丞相陈平的生存策略

叔孙通的第三条道路

公孙弘的升迁三略

权奴霍光

高颎的低调策略

李纲：慷慨忠直的仕途追求

褚遂良：官场能臣的是是非非

颜真卿：把气节进行到底

李德裕为什么步入朋党之争？

第六章做官的永恒法则：留有余地

政治流星：主父偃

冯衍的聪明之误

竹林名士的仕途秘籍

封德彝：实用主义的仕途人生

许敬宗：官场的长袖舞者

李义府：官场的笑面杀手

李林甫：官场的最大玩儿家

房琯：盛名之下，其实难副

前言

官场就是个场，场里的事情，都与权力有关，与官场中人对权力的态度和行为有关。权力是张冷面孔，看上去蛮横无趣且不讲道理，但权力的背后，却流淌着智慧之河。自古以来，人们就多方面解析为官之道，研究权力的本质和特点、获得与丧失、流转与妙用，由此构建了关于权力的泛智慧系统。无论先秦诸子，还是后秦各家，他们的学说可以说五花八门，但核心却只有一个，那就是权力及其智慧。

人们用智慧构建权力，打造官场，又通过权力释放智慧，实施统治。凡属清明盛世，权力总是平衡的、向善的，因而其基本面是智慧的。至于统治失范、世道变脸，原因固然很多，但其中之一，就是权力出了问题，是官场智慧被扭曲受嘲弄，从而导致了集体失智犯傻，政权由此倾斜并最终垮台。

以上说的是大势，具体到官场，情况还要复杂。

活在官场，就等于活在智慧里。人皆有智，区别只是大小和多寡。通常，大智做大事，小智干杂活儿，弱智只能捣乱。

从智力层面看，官场只有4种人，即：糊涂虫、平庸者、聪明人和智者大腕儿。糊涂虫其实并不真的糊涂，有的甚至是由于太过聪明，才堕入了糊涂。这种人囿于目光太短，过于计较，终究要做糗事，怎么说也还是弱智。平庸者并非一无是处，他们不乏手段，熟知做官门道，偶尔也有小进步，但因为缺少眼光和胆识，很难打开升迁通道。聪明人是官场的多数，属技术派，对权谋、诈术、骗局，对自保、避祸、升迁等，无不得心应手，运用自如。他们会说话，能办事，也可官运亨通。但这类人终究少了点儿什么，发展下去，要么变成老奸巨滑，要么就是机关算尽，反成了糊涂虫一族。最可称道的当然是智者。他们因时而动，顺势而为，精于破解矛盾，挽救危局。他们深谙做官技巧，却不那么热衷，不屑于频繁使用。他们也有失误，也露怯，甚至偶尔还丑陋，但总能以智慧的活法，为后人留下值得效仿的范式。

说了这么多，大概只说了些皮毛，更多的意思都写进了《活在官场》。这里有50位高官，有50种智慧或聪明，不妨试着读一下，可能会有收获。

　　官场就是个场，场里的事情，都与权力有关，与官场中人对权力的态度有关。活在官场，就等于活在智慧里。人皆有智，区别只是大小和多寡。通常，大智做大事，小智干杂活儿，弱智只能捣乱。从智力层面看，官场只有4种人，即：糊涂虫、平庸者、聪明人和智者大腕儿。书中有50位高官，有50种智慧或聪明，不妨试着读一下，可能会有收获。　　官场就是个场，场里的事情，都与权力有关，与官场中人对权力的态度有关。权力是张冷面孔，看上去蛮横无趣且不讲道理，但权力的背后，却充满了智慧。自古以来，人们就从多方面解析为官之道，研究权力的本质和特点，由此便构建了关于权力的智慧系统。无论先秦诸子，还是后秦各家，他们的学说可谓五花八门，其核心却只有一个，那就是权力及其智慧。　　人们用智慧构建权力，打造官场，又通过权力释放智慧，实施统治。凡属清明盛世，权力总是平衡的、向善的，因而其基本面是智慧的。至于统治失范、世道变脸，原因固然很多，但其中之一，就是权力出了问题，是官场智慧被扭曲、受嘲弄，从而导致了集体失智犯傻，政权由此倾斜并最终垮台。　　活在官场，就等于活在智慧里。人皆有智，区别只是大小和多寡。通常，大智做大事，小智干杂活儿，无智只能捣乱。