中国彝诗文化理论研究

彝族古代诗歌文学理论概况

彝族古代大布摩举奢哲的《彝族诗文论》

彝族古代文化艺术的基本特征

彝族古代诗歌艺术的蕴情性

古代彝诗文化艺术的审美性

彝族古代史诗文化的历史性

彝族古代文化艺术的基本类型

彝族古代诗歌文学作品的基本精神

彝族史诗文学是社会生活的反映

彝族诗歌文学的社会作用及审美特征

古代彝诗文学多数都是以叙事寻根为指导

彝族古代神话史诗的折光反射

彝族古代史诗文学的本体基石

彝族古代诗论家布麦阿钮《论彝诗体例》

彝族古代文学大多都是以五言诗歌为主体

彝诗古代文学以五至七言为形式

彝族古代文学作品的体裁分类

彝族古代文学诗歌体裁的民众性

彝族古代文学作品的艺术结构

彝族古代史诗文化艺术的层次结构

彝族古代文学作品结构层次与组织的关系

彝族诗歌文学结构的骨力诗韵关系

彝族三段史诗的形成与叙事结构特色

彝族叙事文学作品的调、韵、骨、魂、音

彝族古代文学诗歌骨力与神韵风采

彝族古代诗歌文学的音韵特征

彝族古代文学家阿买妮的《彝语诗律论》

彝族古代文学作品的表现手法

彝族古代文学艺术的形象美

彝族叙事文学的意境美

彝族古代诗歌文学艺术的抒情特色

彝族叙事文学的形象思维特征

彝族文学艺术作品的叙述特征

彝族文学作品的议论特征

彝族文学史诗的情感要素特征

彝族传统诗歌文学的情感表现特征

彝族文化艺术作品的语言要素特征

彝族古代作家笔下的朴素语言之美

彝族古代诗歌体裁的语言差异及审美特征

彝族文学诗歌语言来源于民众

彝族古代文学人物语言与叙述人物语言的关系

彝族文学作品语言的艺术魅力

彝族文学作品题材与素材的审美意识

形象思维是彝族文学家的主体心理要素

彝族古代诗人的思维方式与作家学识的关系

彝族古代诗论家布独布举的《纸笔与写作》

彝族古代诗人学识与艺术创作的基本规律

彝族古代诗歌文学的艺术创作手法

彝族古代文学家举娄布佗的《诗歌写作谈》

彝族诗歌与故事的写作关系

彝族古代文艺理论家布塔厄筹《论诗的写作》

彝族叙事诗歌是彝族文学直观形式的真理

彝族叙事文学作品的审美艺术追求

彝族古代文学艺术的审美意识形态

彝族文学史诗审美追求的基本条件

彝族文学史诗艺术的想象性

彝诗文学作品中的联想与意象特征

彝族文学叙事长诗《达思美复仇记》诗例赏析

彝族古代诗歌文化祭牲歌舞篇诗例赏析

彝族古代诗歌文化种植畜牧万物篇诗例赏析

彝族诗歌文化建筑工艺美术篇诗例赏析

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后记

《中国彝诗文化理论研究（套装上下册）》共分为上、下两卷，所研究的内容是从彝族文字的产生到彝诗文化的发展、创新、继承以及彝族历史变革、民族分合、文化交流与诗学发展的内在关系；宗教哲学思潮、布摩传承惯制、民间仪式生活与彝民族的文化传统；布摩文化和民间文化以及各种艺术形态与诗歌的交互作用；经典古籍诗歌作品与经典古籍文化的民间文学作品传承等，在内容与形式各要素之间的相互渗透和影响及其在经典古籍诗学中的反映情况；以至于两千多年来彝族古代经典古籍诗歌随着布摩社会地位的改变、司职角色的分化与历史的演变等，而在诗学演进过程中所显示出来的传播与接受路线的转移和诗歌审美观照中的深化，乃至当代彝族经典古籍诗学的整理、翻译、训诂、考释等的问题，以及其中随着今人眼光中的汉族文学眼光等一系列问题对彝诗文学论著所产生的“二度创作”应当怎样去给予公允和客观的评价与矫正，等等。《中国彝诗文化理论研究（套装上下册）》中重要的一点就是它全面地论述到了彝族五言诗歌的韵律扣、彝诗文化的十要素、彝族史诗的抒情特色以及彝族诗歌的艺术内容等。