在北大讲易经

太易自主管理第一讲　钥匙、鞭子、规则什么是“软着陆”/2三种龙的境界/3何为“太易”？/4野性与规则/5自主与创新/5人的野性/6规则/7社会中人的境界/8“管”的本义/9传统文化中的管理学/10圣人的母亲/11关于孔子的三个问题/14青年孔子的仕途/14孔子管理经验三部曲/16孔子管理理念三部曲/16中国特色的管理/18反看《三国演义》/19延长你的生命/20情感管理法/21长城管理体系/22中国为什么落后了？/23第二讲　无名公、鼻子、小心翼翼悟性思维/25小水泡的故事/27彩陶中的太极思维/27无名公/29阳精与阴灵/29八卦的演绎/32元点与元典/33玄和素/34八卦的形成/34八卦与自然现象/36八卦与人伦关系/36合适与合十/37用孝心读《易经》/39认识你“自己”/41赤子之心/42呼、吸、息/43“小心翼翼”的来历/44“大心”与“小心”/45顶天立地的“自己”/46伸与屈/48第三讲　天地生人作息时间表怎么做与怎么想/51学易是为了占卦吗？/52“自主管理”从何处入手？/53“君子”是什么样的人？/53诵出经中的韵味/55作息与消息/55十二消息卦的启示/57占卜的规则/61乾卦的规则/62坤卦的规则/64守住自己的胎息/66调息/67“文化”的基因/68观息与生息/70坚冰与薄冰/71第四讲　生活的节律八卦是怎么形成的？/73羑里的囚犯/74“三易”的取名/75无“心”的感应/76“氣”和“炁”/78永葆青春的“秘密”/78重浊之气与吃素/80“和事佬”/81文化“风水”/82做到一个“常”字/84神通与“傻瓜”/85上帝是什么？/86常态与反常态/87八卦与中医/88六十四卦的结构美/90作息与节制/92如何应对妄念/92历与律/93无序的稳态/95乐（yu-）与乐（l-）/96旅游的“任务”/97第五讲　乾龙的野性与规则野性的另类释放/99“太和”与“大和”/100自然万物的五重造化/101彼与比/102如何才能知“己”？/103占卦与悟性/104“破蒙”与悟性/105呜—呼—哇/107什么是“拜”？/108寻找生活中的崇拜/110义与利/111“潜龙”的修炼/112“勿用”是不用吗？/113“当下”是“现在”吗？/114“不三不四”/116“补过”与改过/116乾卦里面的“吉”哪里去了？/118野性的释放/119第六讲　安身立命与明心见性“朝”与“晚”/121结构与协作/122牝马的忠贞/123是同类还是朋友？/124什么是“直方大”？/124“无可”与“无不可”/126“非法”与“非非法”/127爻位的颜色对比/128先安身还是先立命？/129古人造字的微妙/131命是从哪里来的？/132“返老还童”是什么意思？/133好人命不长？/135唱午之鸡与报晓之鸡/137阴元石与阳元石/138自然造化的“八卦”图/139第七讲　安身立命与自主状态找回自己的童心/140日月为“明”与日月为“易”/141性与命的区别/143寻找“自己”/144立命与立志/145定位与安身/146无为法与有为法/148谁犯戒了？/149正气的力量有多大？/150步步都是“金砖”/151知识越多越好吗？/153放弃，还是不放弃？/155自主与自负/1561＋1＝0：中国的信念/157开泰与开窍/158和谐从“心”开始/159心里结祥云/161第八讲　明心见性与创新境界点悟与思考/163太易的思维方式/164先天父母之性/165日月为“明”/168神奇的坎卦/169石猴与美猴/172无门关/173真阳之“炁”与五谷之“氣”/175“耻”为什么是“恥”？/176“听”花/178从作息入手/178你会呼吸吗？/180小道理与大道理/181你“靠岸”了吗？/182第九讲　厚德载物与自强不息“寻找”游戏/184“牧人”人——母亲/186寻找“母亲”的踪迹/187圣人是怎样教育出来的？/189《论语》与算盘的关系/190体验中国母亲/191学习母亲的厚德/193如何延长我们的寿命？/194谁是“大人”？/195弘扬中国特色，构建和谐社会第十讲　以“中”为用，坚持科学发展观“和谐”与“中和”/208“中”与“中用”/210“中庸”与“中用”/211人生最高境界——见群龙无首/214“中正”与“中行”/215中行之卦/216“中行”与发展观/218“中孚”与“和悦”/220“规”定形，“律”定音/222第十一讲　以“和”为体，构建和谐社会《易经》是个“百宝囊”/225用音乐讲“和”/226“定音”与“定心”/227和谐思维/228“中行”得“人和”/229“和谐”的愉悦/230体验禅的愉悦/231用平和的心体验禅/232声音是生活中的乐章/233自然的大协作/234古人有和谐心态吗？/237“用九”和“用六”/240奇门遁甲灵不灵？/241坚冰与薄冰/243女人与“不习无不利”/244完成任务要漂亮/245少说话，多做事/246“黄裳”——保持本色/247改过与补过/247第十二讲　以人为本，齐家治国平天下和谐是文化的大背景/250报本反始/251自然崇拜/252金丝猴的“父母心”/254野林关的“落后”/255生长在大自然中是一种福分/256以什么样的人为本/258重赏之下必有勇夫/260龙墨神韵/260守住自己的本分/262天时、地利、人和/263天道、地道、人道/264生活中多一些默契/265流泪也是心灵的和谐/266入处、出处、用处/267

字里行间多禅机，妙语如泉润心田。殷旵在北大系列讲座的集成，集大家之风范，以常人语启读者，语言通俗不神化如涓涓细流，滋润心田，禅机妙语闪烁其中，余味无穷。易经奥妙信手拈来，如入无人之境。本书是对作者应邀在北京大学进行“易经”专题系列讲座的辑录。收录了“太易自主管理”和“弘扬中国特色，构建和谐社会”两个系列的讲座内容。“太易自主管理”讲座，旨在用太极和《易经》的原理表述“自主”的原创思维，意在启迪自主意识的文化自觉，提高自主管理的绩能，激发自主创新的主观能动性。“弘扬中国特色，构建和谐社会”系列，则以“中”“和”“本”等中国传统特色思维为题，紧密联系“构建和谐社会”和“以人为本”等时代旋律，启人思考，开拓创新。【作者简介】殷旵，安徽太湖县人，曾先后受聘于国家宗教局宗教文化出版社（责编）和国家民委《中国民族》期刊英文版“感受中国”栏目（专栏主持）。应邀在北大、清华、复旦、人大等高校，以及海内外知名企业演讲三百多场。现为“国际易学联合会”常务理事，中国自然辩证法研究会科学与易学专业委员会理事。《人民日报》海外版“学中文”专栏特约作者，主要著述有：《老子为道》《在北大讲易经》《易经的智慧-经部》《易经的智慧-传部》《幸福王》《中华传统文化经典丛书》。先生演讲的理念：心量有多大，福报一定会有多大，心量是社会共修的心量，福报是社会共享的福报。