出版社:北京大学出版社
年代:2004
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本书以西方学说为参照坐标,从中国的传统和文化背景出发,创构出具有全球视野下的中国审美理论,并结合中国的国情,对西方的相关学说进行了吸收和同化。全书内容主要包括审美活动、审美对象、审美关系、审美特征、审美意识、审美意象、审美风格及审美教育等方面,其中以审美活动为基础,审美关系为出发点,突出了主体在审美关系中的主导作用,并将意象问题提到了核心地位。在研究方法上,本书体现了历史意识与当代意识的统一,思辩与实证的统一。书中阐发了儒、道、释相关思想的积极因素,特别强调了物态人情化、人情物态化的思维方式。
绪论 第一节 审美理论概说 第二节 审美理论的学科性质 第三节 审美理论的研究内容 第四节 审美理论的研究方法第一章 审美活动 第一节 审美活动的起源 第二节 审美活动的本质 第三节 审美活动的方式 第四节 审美活动的特征第二章 审美对象 第一节 自然 第二节 人生 第三节 艺术第三章 审美关系
绪论 第一节 审美理论概说 第二节 审美理论的学科性质 第三节 审美理论的研究内容 第四节 审美理论的研究方法第一章 审美活动 第一节 审美活动的起源 第二节 审美活动的本质 第三节 审美活动的方式 第四节 审美活动的特征第二章 审美对象 第一节 自然 第二节 人生 第三节 艺术第三章 审美关系 第一节 审美关系的本质 第二节 审美关系中的对象特征 第三节 主体在审美关系中的地位第四章 审美特征 第一节 思维方式 第二节 “天人合一” 第三节 人为中心 第四节 和谐原则第五章 审美意识 第一节 审美意识的生成 第二节 审美意识的特征 第三节 审美意识的变迁第六章 审美意象 第一节 审美意象的基本内涵 第二节 审美意象的创构过程 第三节 审美意象的基本特征 第四节 审美意象的基本类型第七章 审美风格 第一节 壮美与优美 第二节 自然与雕饰 第三节 悲剧性与喜剧性 第四节 丑第八章 审美化育 第一节 中国美育的源流 第二节 美育的基本特点 第三节 美育的基本功能后记
本书将审美问题放在人文价值科学的层面上进行探讨,试图以西方学说为参照坐标,从中国的传统和文化背景出发,结全中国的国情,对西方的相关学说进行吸收和同化,创权出全球视野下的中国审美理论。阐发了儒、道、释相关思想的积极因素,特别强调它们共同的以天人合一的生命精神贯通,自然与社会、以及物态人情化、人情物态化的思维方式;突出主体在审美关系中的主导作用,并将意象问题提到了核心地位。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 北京大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 语种 | 简体中文 | |
尺寸 | 26 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |