基督教佛教兴起对欧亚地区竞争力的影响

第一章 从统一到分裂：古代欧洲地区竞争力优势的形成和丧失——与中国比较

一、一个重大历史现象引出的以千年为刻度的地区竞争力话题

二、一个中心为“忠”：罗马古典体系与欧洲法统的千年稳定

三、两个中心为“患”：基督教的兴起与罗马古典体系的解体

四、政教二元对立体制耗散欧洲地区竞争正能量——罗马后古典体系的形成

五、寻找回来的世界：打倒教权运动与欧洲整体反思

第二章 从分裂到统一：古代中国地区竞争力从世界边缘走向中心——与欧洲比较

一、罗马体系与中华体系地缘政治形势出现双向逆转

二、佛教在中国地位迅速提升的历史背景

三、恒心、恒产：佛门挑战王权

四、改造、限制、利用：佛教融入中国传统儒学

五、隋之后，世界地区竞争正能量开始向东方中国汇集

六、历史的回声：从商鞅到崔浩

第三章 东西方新千年地区竞争力再评估——以美国兴衰为例

一、东西方地区竞争力的千年轮回

二、前门送虎，后门入狼：新千年西方将再陷入“两个中心为‘患’”的困境

三、在资本面前，“一切神都要退位”——美国衰落对世界未来的警示

四、犹太人、共济会，敌乎？友乎？

五、“千年等一回”：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”

基督教与佛教曾经并行兴起，分别对古代欧亚大陆政治产生重大影响。本书梳理了欧洲、亚洲两大地区政教关系发展的不同脉络，用大量详实、可信的历史资料，分析对比欧洲基督教的政教二元对立体制与中国政治体系对佛教传播的改造与融合。 公元后，地区竞争力优势开始从欧洲向中国倾斜，其主要原因就是欧洲没有彻底解决宗教与政治“两个中心为‘患’”的问题；而佛教在中国的发展则解决了这个问题，将佛教的发展置于国家统一的前提下，使统一多民族国家的传统得以延续、共同繁荣。本书不仅深入钻研历史发展规律，更以史为鉴，联系当下的世界政治经济形势，尖锐指出西方资本主义国家以资本为新的“中心”对政治稳定造成的冲击，对当下国际形势与资本扩张有十分清醒的认识。与此同时，本书也肯定了宗教在历史发展中的重要地位，力图探究宗教与政治和谐关系的发展规律。

历史经验表明，宗教问鼎国家权力或试图在国家之外另立政治中心，其政治后果都会危及国家的长治久安和人民的福祉；严重的话，还会造成国家和地区长时段的大分裂和大动乱。汉代哲学家董仲舒说：“患，人之中不一者也。”用通俗些的话表述就是：一个中心曰“忠”，两个中心曰“患”。这个思想贯穿《基督教佛教兴起对欧亚地区竞争力的影响》，是理解全书主题的红线。本书是张文木继《中国地缘政治论》和《印度与印度洋》之后的又一本新书。