秦汉时期《吕氏春秋》接受研究

导言

一 前人研究综述

二 研究意义

三 研究思路与方法

第一章 《吕氏春秋》的编撰与成就

第一节 《吕氏春秋》的编撰时间与背景

一 《吕氏春秋》的编撰时间

二 《吕氏春秋》的编撰背景

第二节 《吕氏春秋》的编撰意义

一 《吕氏春秋》在秦文学、秦文化中的意义

二 《吕氏春秋》在诸子学发展中的意义

第三节 《吕氏春秋》的文学价值

一 《吕氏春秋》的文学成就

二 《吕氏春秋》的寓言成就

三 《吕氏春秋》的文艺思想

第二章 秦汉时期《吕氏春秋》接受概说

第一节 秦汉时期接受《吕氏春秋》的历史背景与基础

第二节 秦汉时期接受《吕氏春秋》的演进过程

第三章 秦代对《吕氏春秋》的吸纳与接受

第一节 秦代“五德终始说”对《吕氏春秋》的吸纳

第二节 秦代神仙方术思想对《吕氏春秋》的接受

一 神仙方术思想的渊源与发展

二 秦代神仙方术思想的盛行

三 秦代神仙方术思想与《吕氏春秋》相关理论的暗合之处

第四章 汉初黄老思想对《吕氏春秋》的吸纳

第一节 汉初黄老思想对《吕氏春秋》的吸纳

一 汉初政治制度对《吕氏春秋》政治思想的运用

二 黄老学的产生与发展

三 汉初黄老思想对《吕氏春秋》的吸纳

四 《黄帝四经》与《吕氏春秋》

第二节 《淮南子》对《吕氏春秋》的模仿与发展

一 《淮南子》与《吕氏春秋》的相同点

二 《淮南子》对《吕氏春秋》的引用

三 《淮南子》对《吕氏春秋》的发展

四 《淮南子》对《吕氏春秋》历史故事、神话传说等的吸纳

第五章 董仲舒、司马迁对《吕氏春秋》的接受与阐释

第一节 董仲舒对《吕氏春秋》的接受与阐释

一 董仲舒对《吕氏春秋》天人思想的阐释和发展

二 董仲舒对大一统封建理论的建构与《吕氏春秋》

三 董仲舒“独尊儒术”的新儒学与《吕氏春秋》的兼容并蓄

第二节 《史记》对《吕氏春秋》的称引与接受

一 司马迁对吕不韦及《吕氏春秋》的称引与评价

二 《史记》的编撰目的、结构、选材对《吕氏春秋》的接受

三 《史记》对《吕氏春秋》思想的吸纳

四 《史记》历史评价标准对《吕氏春秋》的接受

五 《史记》写作方法对《吕氏春秋》的借鉴

六 司马迁所载《吕氏春秋》三大部分顺序辨析

七 司马迁的评价对后世的影响

第六章 班固、高诱对《吕氏春秋》的评价与研究

第一节 《汉书·艺文志》对杂家的阐释

一 《汉书·艺文志》之前古籍对诸子学派的著录

二 《汉书·艺文志》首列杂家的学术意义

第二节 高诱注释《吕氏春秋》的成就

一 高诱《吕氏春秋序》对《吕氏春秋》的评价

二 高诱《吕氏春秋注》的成就

三 高诱《吕氏春秋注》的特点

四 高诱《吕氏春秋注》的地位与影响

第七章 汉代对《吕氏春秋》文艺渖}技等思想的接受

第一节 汉代对《吕氏春秋》文艺思想、乐律理论的接受

一 汉代对《吕氏春秋》文艺思想的接受

二 汉代对《吕氏春秋》乐律理论的接受

第二节 汉代对《吕氏春秋》天文历法思想的接受

一 《吕氏春秋·十二月纪》与《礼记·月令》的关系问题

二 汉代对《十二月纪》中二十八宿记载的接受

三 关于节气记载的接受

四 关于物候记载的接受

五 汉代对《吕氏春秋》灾异说的发展

六 汉代政治对《十二月纪》思想的运用

第三节 汉代对《吕氏春秋》养生、医学思想的接受与发展

一 《吕氏春秋》的养生思想

二 《黄帝内经》对《吕氏春秋》的接受与发展

三 汉代其他著作对《吕氏春秋》养生、医学思想的接受

第四节 汉代对《吕氏春秋》农业思想、农业技术理论的接受

一 《吕氏春秋》的农业思想

二 《吕氏春秋》反映的农业技术理论

三 汉代对《吕氏春秋》农业思想、农业技术理论的接受

参考文献

后记

《吕氏春秋》编撰于战国末期，《秦汉时期接受研究》对先秦时期的思想文化进行了综合性总结，同时又影响了两汉的思想文化。研究秦汉时期《吕氏春秋》的接受情况，有助于我们进一步探讨先秦文化在后代的发展流变，进而考察中国思想文化在早期发展的特点与规律。《秦汉时期接受研究》在勾稽梳理相关文献的基础上，从不同角度就秦汉时期学者对《吕氏春秋》的接受情况进行了深入研究，通过研究可以看到先秦诸子学向两汉经学转变过程中的一些特点。