不淡定的中国人

第一部分：中国人似乎没有讲公德的天赋　排队：陌生人聚集到一起便不肯排队　吐痰：随地吐痰罚款都无效　让：小的地方肯让，大的地方才会与人无争　守时：害对方苦等，岂是抱歉就能赎罪　计程车：司机只有百分之五十的安全把握　旁若无人：这世界上除了自己还有别人　谦让：不需要谦让的时候谦让，需要谦让的时候不让　垃圾：社会上的垃圾比门前的垃圾更难处理　市容：只有脸面上的市容，后面则一时顾不了　孩子：孩子是一家之主，父母都要孝他第二部分：只有个人，没有修养　健忘：忘恩负义乃是最难堪的事之一　暴发户:暴发户，一定要让人看得见　懒：可以推给别人的事，何必自己做

第一部分：中国人似乎没有讲公德的天赋　排队：陌生人聚集到一起便不肯排队　吐痰：随地吐痰罚款都无效　让：小的地方肯让，大的地方才会与人无争　守时：害对方苦等，岂是抱歉就能赎罪　计程车：司机只有百分之五十的安全把握　旁若无人：这世界上除了自己还有别人　谦让：不需要谦让的时候谦让，需要谦让的时候不让　垃圾：社会上的垃圾比门前的垃圾更难处理　市容：只有脸面上的市容，后面则一时顾不了　孩子：孩子是一家之主，父母都要孝他第二部分：只有个人，没有修养　健忘：忘恩负义乃是最难堪的事之一　暴发户:暴发户，一定要让人看得见　懒：可以推给别人的事，何必自己做　年龄：女人的年龄是一大禁忌　送礼：送礼是一件很费脑子的事　签字：签字足以代表一个人的性格　废话：人不能不说话，不过废话可以少说一点　幸灾乐祸：同情心缺乏，甚至冷酷自私的态度　匿名信：匿名信是不可预防不便追究的　脏：脏一点无伤大雅　病：人在大病时，人生观都要改变　握手：不要为了应酬每一个新交而磨粗了你的手掌　握手2：握手不一定文明也不一定野蛮　早起：早起晚起没什么了不得　吃醋：吃醋其实是一种嫉妒之心　义愤：给敌人真实的打击不比义愤更好吗　文艺与道德：文艺与道德没有必然联系第三部分：那些不可理喻的人和事　女人：说谎、胆小、聪明　男人：脏、懒、自私　洋罪：外国人的习俗在我国似乎不合国情　过年：压岁钱不是白拿　一条野狗：一条无家可归惨遭捕杀的野狗　厌恶女性者：指女人为祸水，是厌恶女性者的口头禅　好汉：我们现在心目中好汉的标准不太高　虐待动物：防止虐待动物，却不防止人类自相残杀　狗：狗的眼力总是跟它的主人差不多　医生:有什么样的病人，就有什么样的医生　房东与房客：房东与房客总是在互相怄气第四部分：缺点都是对比出来的　钱：钱是人类的公娼　代沟：代沟现象随时都在变化　包装：国货的包装不是非常精美就是非常粗糙　奖券：买彩票也是赌博的一种　音乐：凡是人为的音乐，都是宁缺毋滥　生日:生日年年有，不稀罕　第六伦:主仆关系是第六种伦理关系　钱的教育:小孩所受的钱的教育，都是培养对钱的爱好　客:客没客人嫌寂寞，有人嫌麻烦　教育你的父母:子女也有教育父母的责任第五部分：那些继承下来的“优良传统”　求雨：他们双膝落地，所为何来　风水：死生有命，非关风水　算命：人嘴两张皮，信不信由你　鬼:鬼在活人的心里，疑心生暗鬼　偏方:有些偏方实在偏得厉害　喜筵:客人忙着吃喝，主人忙着数钱　同乡：同乡观念难以消除是有理由的　小账：只要有钱，就有办法　讲价：讲价的关键在于一定要狠　礼貌：现行礼节最令人厌烦的莫过于敬酒　拜年：拜年似乎成了一种苦闷的象征第六部分：小事化大，大事化可怕　搬家：搬家就像生病，很久才能缓过来　点名：点名可以帮老师多认几个字　婚礼：婚礼应该让小两口自己瞧着办　中年：别以为人到中年，才算完事　穷：穷若没有酸支持，便不会持久　请客：席终人散后，只有自己善后　门铃：一切烦恼都是生活环境造成的　谈考试：考试是少年时的苦事　谈友谊：臭味相投，方能永以为好　说俭：奢和俭本没有明确界限　谈礼：除非太不合理总比没有礼好　结婚典礼：结婚这件事，并不需要第三者参加附录1：聪明人和傻子和奴才附录2：丑陋的中国人（节选）编后记：多少年来，依然不淡定

淡定是什么？不争，不抢，不浮，不躁，是内心到行为上的从容与平和。纵观过去到现在的中国人的行为，往往是不淡定，比如，处处可见的插队，中国式过马路，暴发户式的炫耀，无时无刻的迟到……这些不淡定，深深地　　烙印在很多中国人身上，成为一种独特的国民性征。梁实秋从日常生活中，观察到这种种不淡定的表现，用浅幽默、淡批判的文笔将之描述出来，犹如一面镜子，足以让我们每个人对镜自省。说国民性，不必如鲁迅和柏杨一　　样下笔太狠太损，其实，不淡定才是最恰当的定义。

谈到中国人的劣根性，总是绕不过两个人，前者是鲁迅，后者是柏杨。鲁迅与柏杨在看待国民性时都有一针见血的洞见，但是，鲁迅失于过狠，柏杨失于过损，都有些过犹不及的味道。梁实秋谈国民性，则显得温和许多，现　　象还是一样的现象，观点也是类似的观点，鲁迅和柏杨说出来，纵然觉得他们说得对，但是又觉得被扒得赤裸裸的，不免尴尬，或被刺得鲜血淋漓，疼得要命。梁实秋与鲁迅笔战时，有不输于鲁迅的犀利和严谨，但除了笔战　　之时的犀利，平时的他更多的是一个雅士，而非鲁迅一般的斗士。这使得他的杂文，在犀利之外多了一些温和，多了一些宽容，反而更容易为人所接受。　　《不淡定的中国人》中，插队、抢座、闯红灯、送礼、吵架、随份子、迟到、炫富、贪便宜……种种可笑或可气之处，都并非那么无可救药，只是心理和行为上的不淡定而已。　　中国人为什么总是不淡定？中国人怎么才能淡定起来？梁实秋和我们每个人都在思考。