陶行知生活教育导读

第一讲 家世与求学经历家世和童年一、贫穷家庭出身的“小和尚”二、特别能吃苦耐劳的“徽骆驼”三、深受尚实、求实、笃实的徽州文化影响四、酷爱白居易、杜甫为人和诗风的少年郎求学经历一、旸村蒙馆发蒙——早期传统文化启蒙二、崇一学堂求知——新式西方文化初步洗礼三、金陵大学问学——系统接受现代民主科学四、伊利诺大学攻读——迈向世界的第一步五、哥伦比亚大学深造——开启教育生涯之门家庭与婚姻.一、一个大家庭二、两次爱情与婚姻第二讲 社会交往与政治活动社会交往一、江浙教育前辈群体二、哥伦比亚大学师友群体三、共产党人学生群体政治活动一、参加辛亥革命地方起义二、领导南京五四爱国运动三、支持晓庄师生反帝爱国运动四、响应“八一宣言”，发表“共同声明”五、从事国民外交，争取抗战外援六、反内战、反独裁，争取和平民主第三讲 教育改革与办学活动教育改革一、主持南京高师、东南大学教育科，提倡教育革新二、主持中华教育改进社，推动全国教育改革三、组织中华平民教育促进会，推行平民教育运动四、发起乡村教育同志会，推行乡村教育运动五、创办中国普及教育助成会，发动普及教育运动六、成立国难教育社和生活教育社，开展战时教育运动七、主持民盟中央教育委员会，推动民主教育活动办学活动一、晓庄师范的生活教育实验二、山海工学团的生活教育实验三、育才学校的生活教育实验四、重庆社会大学的生活教育实验第四讲 生活教育的思想来源与理论基础政治理念一、政治理念的渊源二、政治理念的演变三、政治理念的内涵哲学观点一、哲学观点的来源二、哲学观点的形成与演变三、哲学观点的构成及特征文化思想一、文化思想的渊源及演变二、文化思想的形成及特质三、对待中西文化的态度第五讲 生活教育的三大原理“生活即教育”一、产生背景二、含义及实质三、“生活即教育”的作用及评价“社会即学校”一、“社会即学校”的产生背景二、“社会即学校”的含义与实质三、“社会即学校”的作用及评价“教学做合一”一、“教学做合一”的产生和发展二、“教学做合一”的含义与实质三、“教学做合一”的作用及评价第六讲 生活教育的具体主张民主教育一、教育要为人民大众服务二、教育要从国情出发科学教育一、教育应科学化二、科学应教育化乡村教育一、改造中国应“教育下乡”二、教育与有关各方“大联合”师范教育一、师范教育应培养教育界所需人才二、乡村师范应成为改造农村的基地创造教育一、“小孩子有创造力”二、儿童创造力的“六大解放”三、培养儿童创造力的“三个需要”四、对陶行知解放儿童创造力教育思想的评价终生教育一、终生教育思想的形成与发展二、终生教育思想的内涵三、终生教育的对象、内容与途径四、终生教育思想的评价教育实验一、教育实验是“发明之利器”二、教育实验应着眼现实，解决本国实际问题三、教育实验须有“缜密的计划”，不可草率从事四、教育实验“要得人”，“要有组织”，要建立基地五、教育实验应善用科学方法六、从事实验者应具备科学精神、创造精神和拼搏精神第七讲 生活教育与传统教育和实用主义教育生活教育与传统教育一、陶行知对待传统教育的态度二、生活教育与传统教育的区别生活教育与实用主义教育一、杜威的影响与陶行知的超越二、生活教育与实用主义教育的区别第八讲 生活教育的当代价值我国社会主义教育理论体系的重要营养来源一、“生活即教育”、“社会即学校”二、培养“真善美的活人”三、“教育以生活为中心”四、“教学做合一”五、“教育与人生为始终”我国当前教育改革有益的理论借鉴一、借鉴陶行知“教育立国”的思想，充分认识到教育在社会主义现代化建设中的地位和作用二、借鉴陶行知“生活即教育”思想，使教育与社会生活更加紧密地结合起来三、借鉴陶行知“社会即学校”思想，构建一个多层次、多形式、开放的大教育体系四、借鉴陶行知“全面教育”思想，培养德、智、体、美、劳全面发展的人才五、借鉴陶行知“教学做合一”思想，加强理论联系实际六、借鉴陶行知的“小先生制”，加快扫盲速度，提高中华民族的基本素质七、借鉴陶行知“乡村教育”思想，深化农村教育改革八、借鉴陶行知“师范教育”思想，大力发展师范教育九、借鉴陶行知“政富教合一”思想，把教育与政治、经济打成一片，进行社会整体改造十、借鉴陶行知坚持从国情和国力出发，正确对待中外古今教育经验的基本改革原则，建立具有中国特色的社会主义教育体系第九讲 伟大人格爱满天下的博大胸襟乐于奉献的伟大情操炽烈真诚的教育激情不屈不挠的刚毅品质求真务实的思想作风开拓求新的创造精神结语 怎样造就第一流的教育家参考文献

　　陶行知被日本专家誉为“现代教育之父”，其教育著述和教育实践对现代教育产生了广泛而深刻的影响。本书以陶行知的“生活教育学说”为重点，系统解读了“生活教育学说”的理论基础，多方面内涵及对现代教育的借鉴意义，既注重专业伦理，又注重专业知识和专业能力，对教师培养培训有所助益。　　本书为著名学者、陶行知研究专家周洪宇教授对陶行知的人生历程、教育生涯、政治活动、办学活动与教育实验、人格精神、生活教育思想的内涵及其现实意义的精心梳理和全面总结，对于教师的学习和业务提高极具帮助。【作者简介】　　周洪宇，1958年生于湖北武汉。历史学博士。华中师范大学教育学院教授（二级），教育史专业博士生导师组组长，长江教育研究院院长、中国陶行知研究院院长。现任湖北省人大常委会副主任，全国人大代表。兼任中国陶行知研究会副会长、中国教育学会教育史分会副会长、全国地方教育史志研究会副会长、教育部教师教育专家咨询委员会委员、国家基础教育课程教材专家咨询委员会委员、全国教育科学规划领导小组教育发展战略学科组成员、国家教育督导团专家组成员等职。著有《陶行知与中国现代文化》、《陶行知生活教育学说》、《人民之子陶行知》、《陶行知画传》、《陶行知年谱长编》、《学术新域与范式转换——教育活动史研究引论》、《周洪宇文化教育史论》、《教育公平论》、《教师教育论》、《中部教育论》、《教育公平是和谐社会的基石》、《教育的信念与追求》、《乐为教育鼓与呼》、《文化是一种力量》、《第三次工业革命百答》，编有《陶行知研究在海外》、《全球视野下的陶行知研究》等。首倡“教育活动史研究”，重构了教育史学学科体系；倡导教育史学“元研究”，建构了教育史学理论与方法研究新体系；倡导“陶行知学”，建构了陶行知研究新框架；以教育公平为重点，推动了义务教育全免费。在《教育研究》、《历史研究》、《ChineseEducation andSociety》(美)等中外学术刊物，发表学术论文100余篇。研究成果20余次获教育部、国家新闻出版署等优秀成果奖、原创图书奖。2008年12月，被中国教育电视台等评为“改革开放30年‘中国教育风云人物’”。2009年1月，被中国教育宣传网等评为“纪念改革开放30年基础教育影响力人物30人”。