出版社:上海古籍出版社
年代:2009
定价:48.0
《宝藏论》是篇托名东晋著名佛教哲学家僧肇的佛学著作,收在《大正藏》第45卷,页面仅占数页,篇幅不大,且文体松散,思想庞杂,表面看缺乏学理上的严谨,似无甚哲学价值。然在中国佛教中,是论却经常被唐宋词许多佛学大师所征引。正是这个意味独特的现象,引起了本书作者的敏感,看到了其中具有思想文化史上的价值。作者基于其深厚的学术功底与对汉文献的熟稔,通过对文本的深入研究,梳理出内中儒道佛思想的共同来源,并由此成作者所认为的中国佛教是三家合一结果的结论。
总序
致谢
缩写词
习惯用法
序言:中世纪中国佛教文化研究绪论
第一部分:历史与宇宙论背景
第一章《宝藏论》的年代和来源
第二章中国佛教和感应宇宙论
第二部分:《宝藏论》译注
译序
第三章《宝藏论》第一品:广照空有品
第四章《宝藏论》第二品:离微体净品
第五章《宝藏论》第三品:本际虚玄品
附录一:关于中国密教
附录二:《宝藏论》中的经文引文
参考文献
索引
《宝藏论》是托名东晋著名佛教哲学家僧肇的佛学著作,收在《大正藏》第45卷,页面仅占数页,篇幅不大,且文体松散,思想庞杂,表面看缺乏学理上的严谨,似无甚哲学价值。然在中国佛教界,本文却经常被唐宋间许多佛学大师所征引。正是这个以为独特的现象,引起了本书作者的敏感,看到了其中具有思想文化史上的价值。作者基于其深厚的学术功底与对汉文献的熟稔,通过对文本的深入研究,梳理出内中儒道佛思想的共同来源,并由此证成作者所认为的中国佛教史三家合一的结论。