中华酒文化

中华酒的文化起源百药之长酒的起源女人与酒大自然的启发灵媒中华酒醴美酒佳肴的乐章历史酒名与中华名酒酒的品饮方法美酒佳肴的学问古人杯中几度酒杯中几度酒中国的酒店与酒吧中华酒令文化文酌武饮与酒人品藻中华酒文明与时代文明饮酒

　　丝与茶，就是世界认识中国的标志了。　　我们中国人自己，如果要谈中国是什么，往往讲不清楚，又是地大物博，又是历史悠久，又是儒道佛，云山雾罩，一套又一套。殊不知老外对这些根本搞不明白。他们对中国之认识，大抵即从那光洁滑韧的丝绸和甘酽清冽的茶里来。抚摸着丝、品着茶，自然对中国就有了一份敬意：能生产这样好东西的国度呀，那该是什么好地方!　　茶与丝之外，还足以代表中国的，当是饮食文化和玉文化吧。饮食文化，蒸煮炒炸，许多技艺是迄今世上其他民族仍未掌握的，相关之文化也是其他民族辨识我们最重要的指标。饮食中的酒文化，也与其他民族不同，独树一帜。其中的蒸馏白酒，我以为即由中国道士炼丹时创造，与欧洲及阿拉伯之蒸馏法不同。它和酒曲之发明、运用，乃我国对世界酒文化之两大贡献。至于玉，更是中国审美文化之代表，人们不仅喜欢藏玉、佩玉、赏玉，更要用玉礼敬天地鬼神。一切优秀的人物形象、德行，均以玉来形容，玉也是最高的审美标准。例如瓷，瓷器在许多场合也被视为中国的象征，然而瓷之品味其实就是仿拟玉的。陆羽《茶经》曾评论邢瓷越瓷之优劣，第一条就说“邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越一也”，可见一斑。故玉与酒、饮食文化，和丝茶一样，都是最能体现中国文化特质，足以为中国之象征的。【作者简介】　　赵荣光，浙江工商大学中国饮食文化研究所所长，中国食文化研究会(国家一级)副会长、兼任国内多所大学客座教授，享受国务院政府特殊津贴。从事食学研究与教学工作三十多年。出版有《中国饮食文化史》等学术专著20多部，《江上吟》等诗集8部。主讲的“中华饮食文化”课程入选教育部中国大学视频公开课。