儒脉斜阳

代序 史识照亮史实1．曾老太爷播下了神话的种子2．神话种子长成了当官的苗子3．走出乡野上京城的农家子4．会试期间他住在长沙会馆5．道光帝派了“禁”字钦差6．林则徐睁一只眼看世界7．琦善在天子“门脸”上抚夷8．曾氏父子怎样看林则徐9．灭“心中贼”的修身日记10．源于古史的天王的宗教体验11．内圣就是“换一个人”出来12．外王就是做官同时做学问13．与徐继畲有一段小插曲14．徐继畲世界化的地缘政治思想15．咸丰帝的眼光从林则徐转向他16．风水是地理孝道是天理17．天王权力的合法性来源18．天王新思维及其合作者19．洪、杨、萧“三权分立”20．永安建制有立都的意思21．顾祖禹指出西南大战略22．太平军失去战略主动性23．太平军出湖湘攻克武昌24．咸丰帝忽然想起了他25．天王书生眼光和东王实战主张26．问一问为何分兵北伐和西征27．面对太平军西征他很坚忍28．他一出兵就扭转了战局29．皇上为什么要找过失来训斥他30．皇上一再嘱咐要他用好官军31．他用兵冒进被石达开打败了32．以湖北战还是以江西战33．他自请开了兵部右侍郎的缺34．皇上还要靠他来统领湘军35．翼王石达开为什么要出走36．石达开以江西战扭转战局37．人格的悲剧和命运的悲剧38．传教士罗孝全的逃离和控诉39．天王从思想者变成了阴谋家40．皇上悔约使北京失陷了41．皇上不得不从天下观里走出来42．可以借洋人的兵力来剿匪43．他和朝廷都作了自我批评44．沈葆桢居然截留了江西厘金45．曾老九差一点与李鸿章火并46．他为什么不能亲自上前线47．曾、左、李三个英雄一台戏48．弟子上书让洋务进入科举制49．他在金陵复兴娼业泄了王气50．他以一篇奏折定下剿捻之策51．一连三天他和慈禧太后问对52．正月初五议驱除洋人之法53．上任之前他去朝廷赴宴请训54．他无奈时想起了江南翻译馆55．他在同文馆风波里保持沉默56．“打天主堂”打出天津教案57．他只能冒着国人的唾沫前进了58．对外政策要“和为贵，忍为高”59．临死他教李鸿章一个“诚”参考书目本书之缘起与我的感激(代后记再版后记

《儒脉斜阳》，内容一如副标题所示：曾国藩的智慧和策略。书中提到曾国藩的事迹，用的是一种大写意笔法，纵横挥洒，繁简随心，与我们习见的史传，如同陌路。作者无意用一种学者的严谨来约束自己对传主的爱戴之情，书中穿插着的那些评论文字，时而面冷如铁，时而心热似火，动感十足，赋予作品强烈的另类气息。读史，主要是读史实，史识是史传的源头活水。欲知曾国藩其事，大可另寻他籍；欲识曾国藩其人，不妨由《儒脉斜阳》而入。

湖湘之人文，乃儒劢斜阳也。曾国藩集其成，以圣贤精神集成，故具圣化境界。青年毛泽东也说：吾于近人独服曾文正公。有圣人气象曾国藩，在官场和战场的作为，都给后人以很深的启迪！《儒脉斜阳(曾国藩的智慧和策略)》(作者:刘刚、李冬君)既写曾国藩的文韬武略，也写他的待人处世与生活态度；既写他的困厄与成功，也写他的得宠与失宠。曾国藩制胜的兵法、治军行政的方针，他独特的人生观、处世哲学，他的文化素养和人格品位等等，本书用诗意的语言,谈一段往事,一个远去的背影， 既有利于对曾国藩的全面了解，又有助于今日为官为学的借鉴。