容忍与自由

九年的家乡教育介绍自己的思想我的信仰不朽——我的宗教归国杂感终身大事我的歧路我们要我们的自由慈幼的问题容忍与自由易卜生主义差不多先生传个人自由与社会进步新文化运动与国民党多研究些问题，少谈些“主义”三论问题与主义自由主义是什么杜威先生与中国贞操问题贞操就是爱情吗从拜神到无神谈谈诗经我们对待西洋近代文明的态度信心与反省打破浪漫病中国文学过去与来路中国文艺复兴研究社会问题的方法

背景导读 详尽注释，读懂胡适只需这一本！胡适，他是中国第一位享有35个博士头衔的学者，是中国现代思想史承前启后的第一人，是倡导文学改良的第一人，是中国近代第一个真正的自由主义者。他是北大校长、驻美大使、学者、历史学家、哲学家、文学家、诗人，是青年导师，学界泰斗，也是社会的意见领袖。胡适自始至终都在为现代普世价值的传播作护航。蒋介石评价他是新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的代表。而他自认为自己只是个简单的学者，在传统伦理中挖掘新思想净化社会与国家，引用西方的精神思想和科学武装人民的头脑和胸怀。胡适思想充分体现了自由、民主、科学、革新的进取精神，他毕生都在推崇新道德，新文化运动的改革。在国人被民族主义冲昏头脑时，唯有他能保持理智看清局势，他曾被批判的最凶，被攻讦的最狠，被否定的最无情，他的一生虽然带着传奇的色彩，却也遭遇了最不公平的对待，然而这一切并没击垮他。正如熊培云对其的评价：他是思想之君，而不是暴力之君，他被忽略了，却从未有人能把他击垮。当今社会他的言行仍具有指导意义，思想彰显出了高度与深度，品德彰显出了精度与广度。也更好地证明了他的前瞻性和独到性。你可以不读历史，不讨论国事，但你不能不读胡适。要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间”。争你们个人的自由，便是为国家争自由。争你们自己的人格，便是为国家争人格。自由平等的国家不是一群奴才可以建造起来的。一个肮脏的国家，如果人人都开始讲规则而不是谈道德！最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归！一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，人人都争当高尚，天天没事儿就谈道德规范！人人都大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家！我受了十余年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火了，反损自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很情愿挨骂。一个从不标榜自己是领袖的人，一个简单至纯的人，一个享有国际声誉的文化巨人，这个人就是胡适。他学识渊博，博古通今，在文学、哲学、史学、教育学等诸多领域均有作为，他谈人生谈理想谈时政谈普世，他的一生充满了传奇和神秘色彩，他的言行思想至今影响着后人。本书收录了胡适一生中经典的论著、杂文、戏剧、诗词研究以及部分演讲稿，从不同角度再现胡适思想的精髓及政治见解，时间的沉淀还原了胡适当时的英明与伟大，书中的内容均为未删节完整版，力将最原始最真实的著述毫无保留的呈现。【作者简介】胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，安徽绩溪上庄村人，现代著名学者。1910年考取庚子赔款第二期官费生赴美留学，康奈尔大学先读农科，后改读文科，1914年往哥伦比亚大学攻读哲学，学于哲学家杜威。1917年获哥伦比亚大学哲学博士学位，同年夏天回国。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。兴趣广泛，著述丰富，作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。