指号、语言和行为

中译本译者序

前言和鸣谢

第一章 指号和行为情境

一、关于研究方法的问题

二、对指号-行为的初步抽象

三、为更精确地确定指号-行为

四、对于一些反对意见的考虑

五、再论指号-过程

六、指号学的基本术语

七、术语的扩充

八、信号和符号

九、行为的指号学以外的研究方法

第二章 语言和社会行为

一、作为指号现象的语言

二、“语言”的定义

三、对于我们所提出的定义的考察

四、语言指号的个人间性

五、米德关于有意谓的符号的概念

六、后-语言的符号

七、再谈精神论的争论

八、动物的指号和人的指号

九、语言和行为学

第三章 意谓的方式

一、问题的说明

二、意谓方式的来源

三、区别各种意谓方式的行为标准

四、表现、感情和用法

五、奥格登与理查兹的意谓方式

六、指句

七、定位指号、指谓指号和指谓语句

八、评价指号和评价指句

九、规定指号和规定指句

十、形式指号和形式指句

十一、各种意谓方式的相互关系

第四章 指号的恰当性、真实性和可靠性

一、关于指号用法的意义

二、四种主要的指号用法

三、报导的恰当性：即说服力

四、估价的恰当性：即有效性

五、鼓动的恰当性：即劝服力

六、系统化的恰当性：即正确性

七、T-指句和“真实性”

八、相信和知识

九、意谓和知识的范围

十、对非-指谓指句的控制

十一、交际

十二、相信、指示和恰当性

第五章 论域的各种类型

一、分类的根据

二、科学的论域

三、小说的论域

四、法律的论域

五、宇宙论的论域

六、神话的论域

七、诗的论域

八、道德的论域

九、批评的论域

十、技术的论域

十一、政治的论域

十二、宗教的论域

十三、宣传的论域

十四、关于各种论域的研究

第六章 形式指号和形式的论域

一、形式指号的问题

二、形式指号的性质

三、各种形式指号

四、形式指句

五、形式指句的行为基础

六、形式指句、真实性和知识

七、逻辑-数学的论域

八、修辞的论域

九、语法的论域

十、形而上学的论域

十一、逻辑和数学

十二、修辞学、语法和形而上学

第七章 指号对于个人和社会的意义

一、本章的问题

二、非声音指号的重要性

三、艺术是语言吗

四、个人的后-语言符号的作用

五、指号的病理学

六、指号和人格错乱

七、指号和社会

八、社会控制

九、指号的社会病理学

十、交际、合作和冲突

第八章 指号学的范围和意义

一、语用学、语义学和语形学

二、一个为语言学提出的计划

三、作为科学统一的指号学

四、心理学在科学中的地位

五、诸人文科学与科学的人文学

六、哲学的语言

七、指号学对于个人的意义

八、指号学对于社会组织的意义

九、指号学与学校

十、问题与计划

附录 当代的一些对指号-过程的分析

一、指号学的历史

二、皮尔士论指号

三、行为方面的关于指号-过程的表述

四、心灵主义对指号-过程的表述

五、对行为的心灵的争论之看法

六、托尔曼关于指号-完形(signgestalt)的概念

七、赫尔关于纯刺激活动的概念

八、指号-行为的唯一性

专门术语中英对照

人名索引

文献资料

《指号、语言和行为》是学术译丛之一。 《指号、语言和行为》以有机体的行为作为出发点，构造一个关于指号的理论体系。作者采取一种开扩的态度，认为哲学、诗、宗教和音乐都是有意义的，只是在意谓方面和用法方面不同于科学是意义而已，书中提出了五种意谓和相应的五种指号，他对指号和意义的理论，突破了逻辑实证主义的狭隘界限，推动了对各种语言、论域和意义的研究。【作者简介】作者：（美国）C.W.莫里斯 译者：罗兰 周易C.W.莫里斯(1901—1979)，美国著名哲学家，指号的系统理论创始人之一。本书是他的代表作。在书中，作者以有机体的行为作为出发点，来构造一个关于指号的理论体系。书中，莫里斯采取一种开放和拓展的态度，提出哲学、诗、宗教和音乐都是有意义的，只是在意谓方面和用法方面不同于科学的意义而已。十分重要的是．莫里斯在书中提出了五种意谓和相应的五种指号，他对指号和意义的理论，突破了逻辑实证主义的狭隘界限，推动了对各种语言、论域和意义的研究，旨在从有机体的行为方面来建立他全部的指号理论。