“真实”“真情”“今时”的文学

第一章　概述

第二章　李钰文学观产生的社会文化背景

2.1 李钰的生平及交友关系

2.2 朝鲜朝后期社会文化的变革

2.3 明末清初文学的影响

第三章　李钰的文学观

3.1 文学的本体论

3.2 对中国作家的批评

第四章　李钰的文学创作及其美学特征

4.1 “传”的创作及其美学特征

4.2 “俚谚”的创作及其美学特征

4.3 “赋”的创作及其美学特征

第五章　李钰文学的史学价值

5.1 对传统文学观的继承与革新

5.2 市井文学创作的提升

第一章　概述

第二章　李钰文学观产生的社会文化背景

2.1 李钰的生平及交友关系

2.2 朝鲜朝后期社会文化的变革

2.3 明末清初文学的影响

第三章　李钰的文学观

3.1 文学的本体论

3.2 对中国作家的批评

第四章　李钰的文学创作及其美学特征

4.1 “传”的创作及其美学特征

4.2 “俚谚”的创作及其美学特征

4.3 “赋”的创作及其美学特征

第五章　李钰文学的史学价值

5.1 对传统文学观的继承与革新

5.2 市井文学创作的提升

5.3 对民谣及民族文学的贡献

5.4 对传统的文学素材及人物形象的拓展

5.5 对传统文学体裁“传”的革新

第六章　李钰文学的文学史价值

参考文献

明清小品文承载着性灵文人的文学革新思想，有着超越文体的特征。不仅如此，它还深深地影响着当时日本、朝鲜的文风，但是其价值长久以来却一直被忽略。《“真实”、“真情”、“今时”的文学——李钰文学思想与文学创作研究》从朝鲜著名作家李钰的文学观及其创作切入，探讨明清小品文对韩国文学的影响，着重考察李钰的文学观，从李钰的文学本质论及作家论两个方面论述李钰独特的"真实"的文学 、"真情"的文学、"今时"的文学，结合李钰对老子、屈原、欧阳修、袁宏道等先贤作家的品评，考察李钰的文学观及其文学与中国文学之关联。

《“真实”、“真情”、“今时”的文学——李钰文学思想与文学创作研究》从朝鲜著名作家李钰的文学观及其创作切入，探讨明清小品文对韩国文学的影响，着重考察李钰的文学观，从李钰的文学本质论及作家论两个方面论述李钰独特的"真实"的文学 、"真情"的文学、"今时"的文学，结合李钰对老子、屈原、欧阳修、袁宏道等先贤作家的品评，考察李钰的文学观及其文学与中国文学之关联。